“你们，你们要把大齐变成前明，你们这群败家！”

天启三年，明朝灭亡后，齐廷屡召不仕，人称孙征君。

广德帝掌权后，派人将孙征君从保定老家绑到南京，原本寻死觅活，准备为前明殉葬的大儒，在与广德帝几番谈后，备受动，决定效命新朝，开启改革之路。

“赦免太初年间因有罪而被黥面充军的军士。任用一些被治罪放的官员，他们有的属于当初用法过苛，有的属于被佞臣故意网罗罪名。希望陛下留意。”

广德帝神凝重：“当然要提，朕也是情中人，别人对朕的好，朕都记得。无论你什么，朕都不会杀你。”

蒲刚摇叹息：“都是过去的事了，陛下还提他作甚？”

于是，他只得顺推舟，表示看在群臣面上，可以饶蒲刚这次不死。

“只是，人死不能复生，新陈代谢，自然规律，不得违背，太上皇不在了，他老人家的丧礼，很快就要举行，父皇一生功绩，也可盖棺定论了。”

广德帝说到这里，从怀中取本书，正是方宗绩撰写的《虑论》。

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广德帝对刘招孙时代对文官的严刑峻法，早已不满，早在他还是太的时候，就决定对那些冤假错桉，行矫正和平反。

康敬修、吴生等一众大臣见状，立即为蒲刚求情，他们恳求广德帝看到蒲刚劳苦功，为大齐立下赫赫战功的份上，饶他这次不死。

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与李颙、黄宗羲齐名，合称明末齐初三大儒。

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说话的是孙奇逢，孙奇逢，字启泰，号钟元，明末齐初理学大家。晚年讲学于辉县夏峰村十余年，从者甚众，世称夏峰先生。

对蒲刚等叛将的审判一直持续到第二天。

第八兵团直接被遣散，分散整编至其他七个兵团。

“方先生是前明建文朝忠臣方孝孺的后人，他学富五车博古通今，有经天纬地之才。他告诉朕，适时的改变，也算是遵守“祖法”。所以，太上皇之前的规制，朕都可以改。”

“臣谏言轻赋敛。”

至于那位蒙古将领昂拉尔，就没有这么幸运了。这位蒙古台吉被当众斩，杀他的理由是克扣战兵兵饷。

最后，广德帝以“谋逆”、“大不敬”、“都城行凶”等十八条罪行，宣布判蒲刚等十八人绞刑。

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方宗绩叩拜：“谢陛下谬赞，行宽政，赦有罪，平冤狱，乃是当下最迫切之事。”

“我朝江浙田赋重，尤以苏松为最。加之近年战频仍，当地老百姓早已不堪其苦，逃亡逋欠。陛下应天承命，文治武功，当轻徭薄赋，臣建议明年江南富民，少一半租赋。圣天海纳百川，不与民争利。允许各屯堡矿场买卖，以提产矿效能·····”

广德帝心知肚明，若真杀了蒲刚，第八兵团将士怕是要立即造反，其他兵团也难保会继续忠于大齐。

蒲刚吐鲜血，倒地不起。

定元年，当年朕还在襁褓之时，王恭厂大爆炸，父皇下落不明，大齐兵凶战危，将士们死的死，逃的逃。你率孤军守临清，在山东持了一年之久，大齐能延续，父皇母后能活下来，都是你的功劳，朕从登州取辽海，前往辽东，你带兵亲自护送至文登县城，我们母才得平安。”

蒲刚被放至库页岛，永远其不许再返回关内。