间的对话经常没有连贯，彼此都习惯了。

“发烧啦，怎么会有这么变态的要求？”

“你想想吧，拜托。”小心像她母亲，很多场合喜用这两个字。

“上衣没有拉链到是见过，现在一般的人都有拉链呀，包括我们女生，裙也有。”

“死人？”李颍颍突然大叫。

周围上网的人都带着耳机，没有人为李颍颍的声音停止手中的动作，但小心还是往四看了一下。

“死人还有意义吗？”

“穷人？”

“现在拉链又不是黎香，谁用不起？”

“你别这样极端的划分，这不是一类人，只是可能人群中有这样的人。”

“那你上大街上找呀，一个一个的问，就象推销洗发一样，连捡破烂的都不要放过，也别在这边冥思苦想，我下午陪你上街去找，挖地三尺，翻遍城里也要给你揪一个来。“

“还真的，我觉到有个捡破烂的上好象没有”小心便将刚才的事跟李颍颍说了。

“恩，很有可能，那老式的棉袄是没有拉链。”

“谁要你找上没有拉链的人，你爸爸的拉链每年卖那么多，他不会要求地球上每一个人都用他的吧？”

“要是你爸爸，那就是钱多的烧的，以前诗人的脾气在回，好理解，大诗人是疯，大商人是狂，疯狂两个字就是为他们创造的。”

“别胡思想了，就我自己要找。”

拉上你的拉链（4）

四。

王欣的或多少有愧疚的成分在里面。

小心跟父母在一起呆到七岁就被送到乡下外婆家，念完小学才回来。

小心小时候，夫妻俩对诗的狂，使他们没有意识到女儿其实是他们一生中最重要的作品，把女儿送到乡下，他们俩所有的情，又扑到了生意上。或许人生都是这样，你永远不知某个阶段你的重。人到底需要什么呢，即使是诗人的他们，恐怕也不能说清自己内心的真实。

比方说他们从对神的求索到对质的追求，不留一痕迹，象切换电视频一样。仅仅归结到是大环境使然恐怕不足以服人，也有些人在持、有些灵魂在守侯呀。现在行生活质量，讲究幸福指数，幸福是什么呢？在夫妻俩诗情澎拜激扬文字的时候，他们对幸福有这样一段描述：幸福是一个人慢自杀的利，从不知名的角落，它已投向了许多人，制造了并仍在制造着许多烦躁失落。如果一个人总是用幸福来包装自己，那他真是一只幸福的猪，幸福了一生，等待被幸福宰杀！

谁不幸福呢？

弥漫？弥漫哪有空闲来会是否幸福。每天在酒桌上穿梭，在飞机上漂泊，在费尽脑的扩大他的拉链王国，在构思他的产业多元化，在把玩上等雪茄，在尔夫球场上挥动手臂，说他不幸福，真是稽。

王欣？王欣每天要在整洁净的车间巡视，象皇后一样接受员工睛的拜，盯着电脑上的财务报表，看那表示盈利的箭一个劲的上升，定单象雪片一样地飞来，说她不幸福，真是扯淡。

那就只好女儿的了。

没理呀，小心有丰裕的质生活，要风得风，要雨得雨，如季节，不幸福？

拿幸福与否来衡量小心或许太象了一，何况幸福往往是瞬间的受，它不来自，但它是由生活中许多些微琐碎的细节构成，如果其中的细节动了你，或许就是幸福的开始。