力和胆力的事。拉钱拉来了惯，她说话喜摆经商架势，动辄谈市场价值观，加之嚷嚷，谁都不能想像她其实不是一个算计之人。与其说她是商业脑袋，不如说她是专业脑袋。她是“专业”的隶，只要她答应下来的事情，就敬业，无论商还是文。这是我同她一起宁瀛电影得来的印象。一但答应的事情，绝不反悔，也不在乎自己的形象和角，这素质是任何事业的最佳搭档。这是一没有目的只有专业的人格，当她走商业场回家后，就专心一致地饭，谈情说。也是敬业。

洪晃似乎没有什么明确的目的，而重情。人们看到她追求某成功时不过是敬业而已，她必须百分之百忠实于她的搭档。她的家背景和经历用不着我写，这背景和经历不仅使她一生下来就已经拥有许多人要奋斗一生也得不到的东西，但也使她比很多人更早地经历了人生的大起大落，使她会到人生最重要的不是那些虚浮的功名，而是真正的情。她不会像艺术家那样去宣情，而是很固执地去寻找，很固执地去保护它。她是独生，在得到所有的之余还有对长辈的义务。而长辈们已经被社会给予的各评价而变成了社会公众形象，家长的社会形象会使孩产生很多问号。在得和尽孝之余，怎么才能从那些问号中寻找和保护那些最基本的家情？这些都会使洪晃对情，对人，有着一特殊的。加之从小就学会应付社场合使她不会轻易地喜怒形于，但心底对情的重视会使她毅然抛弃或选择一情方式或一个情对象，毫不以社会意义为标准，比很多人要固执得多。

刘索拉说洪晃（二）

我所熟悉的洪晃私生活，当然是她和杨小平的关系。不知这是否应该在此议论，仅摘一段我最近为小平的室内建筑设计所写的一篇速写来展示一下小平的风采：小平喜充当工人的角，而不当艺术家。他的人生观是活得随意，不刻意追求，只要能伸展，地方大，当拣破烂儿的也行。他说：“有时候，能在废墟里找到很漂亮的东西，也是很快乐的事情，我没有什么钱，但是喜好看的东西，所以得去找，其实穷人买东西自有自己的乐。”（此话摘自某杂志对小平的采访，我怀疑这原话被编辑过了，不像小平的平日气，文气了。）不过他捡破烂儿是真的，还喜去拆迁的地方买古董，回来洗。破烂儿，古董，加上他的新设计，“五步宽，六步算是一间房”的农民盖房法则，中国木茶几上西洋大沙发，炉烧得烘烘，在其中舒服成一团，有吃饱喝足脱鞋上炕之。

……他的建筑没有什么刻意的建筑追求，只是追求天下所有可以信手拈来的舒服。从农民家买来的喂猪的石槽在院里变成装饰，果树，葫芦架，开放式厨房，法式木餐桌，欧式木房梁，建在房间里的四合院月亮门，仿清代雕木门窗……所有舒服都建立于对舒服的确，而不是在重复建筑和装饰风格。

小平在他新重建的厂房里画了一组油画，泼油彩而成。虽然是泼来的，油彩的颜搭，调理，颜之间的运用，画面的结构都有自己的规律。很像他的建筑和装饰，不结构的结构，顺手拈来，却顺理成章。他还喜“玩”，一不小心就可以它们叫“雕塑”。“玩儿”，是小平的创作基。

小平在众多人前不说话，偶尔和人谈，总喜把话一拧，就变成了一个笑话。他为人重情，轻功利，和洪晃受的教育正相反，连汉语拼音都没学完。