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征服或占有实质上是
神
的和情
的,他
本不在乎名分上的归属。
卡米耶在戏剧方面本来是有一些天赋的。在迪兰的指导下,她成功地改编了几
戏剧,颇受观众的
迎。她还在迪兰的戏校讲授戏剧方面的课程,课也讲得很
彩;学生很喜
听,虽然同时对她的傲慢态度和奇异打扮很不以为然。但她创作的一些戏剧作品都不成功,其原因大概是她的
格所致:对什么都不当一回事,也就是懒散。如果没有足够的毅力和极大的投
,在写作上是不可能获得真正的成功的。
就是在表演方面,要想达到一
的
平,也不能够仅凭小聪明,主要还得靠毅力和勤奋。而卡米耶缺乏的就是这个。她那不可遏止的酗酒恶习毁了她的戏剧前途。一次,剧院正在演
,她喝得醉醺醺地爬上台,一把将男主角
上的假发抓了下来,而她乐得哈哈大笑。还有一次,也是喝醉了,她在台上倒立着表演,不停地把自己的裙
拉下来,
光溜溜的大
,让台下的观众看得乐不可支,齐声怪叫。迪兰写信指责她,她却将迪兰的信贴在演员休息室,让大家都来看。还有一次醉酒后,她竟把一摞钞票扔到火里烧掉了,而那是迪兰剧团全
人员的工资。
1949年迪兰患癌症去世。这以后卡米耶更觉孤独,酒也喝得更凶。这时她几乎没有任何生活来源。萨特为她提供了全
生活费用,他觉得自己有这
义务,因为她是自己的朋友和喜
过的女人。而卡米耶觉得不能白用萨特的钱,她将这钱看作是对她文学创作的资助,所以每次见到萨特就要谈自己的写作计划,实际上她几乎什么也没有写。长期酗酒的恶习使她丧失了任何工作能力。
由于长期的我封闭,她的思想越来越陈旧,对外界的兴趣越来越微弱,同萨特之间越来越没有共同的语言。到后来,她不想再见萨特,不想再见任何人。这也许是,一旦见到萨特,她就会对自己的无所事事有所愧疚,从而产生
大压力。
1967年12月12日,卡米耶病逝于医院。临终的前一天,她还在要
酒。4天后她被安葬,给她送葬的除了3个
理有关事务的人外,只有萨特和波伏瓦。在清理她的遗
时发现,她几乎什么东西都没写,日记里也只有每天吃什么东西、
情况怎样的简单记载。而萨特多年来写给她的大量信件都不见了,包括不久前写给她的信;几年前萨特见她时还看到过这些信,不知是什么时候被她付之一炬。现在留存下来只有极少的几封。70岁时,萨特谈到这些信,说它们是相当有趣的,对它们的被焚
到惋惜,这毕竟是他那段生命的见证,也是他和卡米耶曾经有过的
情的见证。
第一
孤独(1905…1939)大学岁月(1924…1931):哲学与文学(1)
在大学期间,萨特仍然如同中学时代一样,
了大量时间在阅读上面。与中学略有不同的是,他学的专业是哲学,自然加重了阅读哲学书籍的分量。
黎
师的哲学专业十分重视传统经典哲学,萨特读了笛卡尔、康德、柏拉图等人的主要著作。应该说,他对这些哲学大家已经很熟悉了。特别是笛卡尔的理
哲学,成了他以后创立自己的哲学思想的一个重要基础。10多年后,他完成了哲学
著《存在与虚无》,那里面仍然有着
厚的笛卡尔理
主义
彩,只不过被它的另一个思想来源胡
尔现象学更加
郁的颜
所遮蔽,不那么容易看
而已。萨特首先承绪的,毕竟是法兰西理
哲学的传统。