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他们的大炮已经把不远
的一个村庄夷为一片废墟,萨特他们从
可以看得清清楚楚。显然第二天敌人就要打过来了。这时,
队开始
现混
,指挥官犹豫不决,不知是径直冲上去打,还是设法避开对方,最后,他们竟抛开整个
队单独逃跑了。而萨特和其他士兵并不知情,仍然安睡了一夜。
第二天一早,天刚蒙蒙亮,萨特被一阵枪声和喊叫声惊醒。他立即意识到:德国人打来了。他赶
穿上衣服,走了
去──他是睡在一个农民家中,一
门就当了俘虏。德国人大声呵斥着他和他的同伴,用枪
着他们往前走。随着一阵
响传来,萨特看到,一枚炮弹击中了附近一个教堂。那里面有前一天到达这里的
队,不是萨特所在的
队。他们没有投降,于是德国人向他们开了炮。这一刻萨特
受到一

的耻辱,一
没有
行任何抵抗就放下武
的耻辱。虽说这时也没有任何可以抵抗的条件,但看到在教堂抵抗敌军的人们,他仍然
到一
难以言说的羞耻。在德国人步枪的押送下,萨特和同伴通过广场来到指定的地方。萨特后来在小说《自由之路》第三卷《心灵之死》中描述了当战俘的情况,小说中布吕内的经历就是萨特的经历。
这一天是6月21日,正好是萨特35岁生日,他在35岁生日这一天
了俘虏。更为奇特的是,在他当俘虏几个小时后,法国和德国之间的停战协议开始生效;也就是说,如果这场战斗晚发生几个小时,萨特和他的同伴的命运就会完全不同。偶然
、荒诞,他早就
味过,但那主要是在
神上,现在则以最残酷的形式在他
上现实地重演。
萨特和他的伙伴在德国人的押送下走着,不知
要被押往何
,也不知
等待他们的将是什么。战俘们私下议论着,有的人抱着希望:德国人会在一.两个星期内释放他们。他们被带到一个宪兵队营地,后来知
这是在
卡拉,在斯特拉斯堡和南锡之间。他们被安排睡在地板上,一间房十几个人。除了地铺,什么东西都没有,没有一张桌
,没有一把椅
。这还不是主要问题,到后来,他们甚至连吃的东西都没有了,因为
理这个营地的德国人
本没有把这些战俘当回事,有几天时间忘记了这儿还有这么多人。由于一连几天吃不到任何东西,萨特他们极度虚弱地躺着,开始
现
神错
的症状。幸运的是,
事的德国人突然记起了这些战俘,又开始给他们
,他们总算是活过来了,但
心受到很大摧残。几乎都失去了笑的能力。萨特有一个多月没有洗澡和刮脸,
上开始长虱
。
即使是在这样恶劣的环境中,萨特在被俘一个月后就继续自己的写作。他趴在地板上,写他的小说和哲学,每天要写许多页。他实践了自己对波伏瓦说的话:“一个人即使在生命受到威胁时,也可以生活在平静之中!”现在,写作就是他的生命,这也是他唯一能表达自
自由的方式。
最后的结果比战俘们预料的都要坏:他们原以为会被留在法国,直到有一天德国人平静下来,就放他们回家,而到了8月中旬,他们被装
火车运到德国,送
特里尔的一个战俘营,在山
上。战俘营的一边是一条路,路的另一边是一个德国人的营地,有许多战俘被派到这个德国营地
活。这儿靠近卢森堡边界。
因为懂德语,在战俘营萨特被安排为医院的翻译,同两个战俘同居一室,平时可以在营内走动。他后来回顾战俘营的境况时说:“这儿既不能过又很容易过。”正是在这里,在战俘集中营,在这所监狱里,萨特才真正找到他自以为有使命找到并通过文学把它公之于众的关于?