2月28日，萨特参加了抗议奥弗奈伊被害的示威活动。走上黎街参加这一活动的人有20万人之多，这是自1968年5月风暴以来，左派组织的人数最多的一次活动。萨特虽然有病，还是在朋友的陪同下，持参加奥弗奈伊的葬礼。

一个记者：您认为必须把自己的这一调查行到底吗？您对当局没有任何信任吗？

萨特：没有人见过这把左手枪吗？（对一个记者）看来好象是不允许一个法国公民保护他的同伴在一个工厂门前不被武装警察杀害，也不允许他尝试找到这一罪恶的源。如果让这样的事情发生，情况就十分可悲了：一个暴力的浪将发展下去，会在某一时刻会爆炸。我们应该找到这个问题的源，发现真正发生了什么。

萨特明确表示，他对赤军派杀害柏林法官德克曼的行为表示反对，认为这不仅是愚蠢的，而且是犯罪。从原则上说，他不反对武装斗争，但革命行动并不总是等同于武装斗争，它有多形式。在法国、西德这样的国家，采用所谓“城市游击战”的形式是注定要失败的。

德国左派组织赤军派的安德列斯•；迪尔和其他人因从事绑架、暗杀等恐怖活动被西德当局关监狱。1974年3月，《现代》杂志发表了几篇与此有关的文章，谈到对迪尔和他的同志的刑罚，其中一篇是迪尔的律师克劳斯•；克罗桑特写的，题目是《隔离的酷刑》，谈到迪尔等人被隔离关押的非人。

他反对西德当局在赤军派一案中限制被告和辩护律师自由接的法，认为这表明了司法界的不公正。他表示要继续利用自己名声的特权来达到他访问迪尔的目的。在发表这个谈话两天后，萨特获得西德当局同意，前往斯坦海姆监狱，同迪尔谈了一个半小时，陪同前往有迪尔的律师。同一天萨特在德国举行了一个记者招待会，呼吁成立一个保护政治犯的行动委员会。几天后在黎他又举行了同样主题的记者招待会。

萨特：在这以前，有过类似的事情吗？

萨特：没有，完全没有。

1974年年底，萨特的和神状态都恢复到较好的状态。这时，他了一件在欧洲造成很大影响的事情，又一次成为公众反对的对象。

萨特谈到，他之所以要访问迪尔，是因为迪尔属于国际左派；其行动也许不一定是，但其原则是的。他想直接对迪尔及其同志的被监禁情况有所了解。

，带着武装是不被允许的。

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后来克罗桑特同萨特比较熟悉了，请萨特代他去看一看迪尔关押的情况。萨特同意了，于11月初向西德当局提要求，被拒绝。不久迪尔的一个同志豪格尔•；明斯在关押中因绝而死，这更加增了萨特去德国的决心。他在《解放报》上发表一封信，抗议西德当局的拒绝。他还接受了西德《明镜》周刊的采访，详细谈了对这事的态度。

在1968年5月风暴以后，虽然萨特对于古典知识分的角和作用有所否定，当人们要求他在宣言、声明、抗议书上签名时，他并没有拒绝。这一

萨特的行动在德国激起公众的普遍反对。虽然他一再声明，他考虑的不是迪尔及其同志的恐怖行动，而仅仅是他在什么条件下被关押，但这话等于白说。舆论界总认为萨特是在支持赤军派的政治活动。因此萨特到这次访问是一次失败。但他又表示，他并不后悔自己介了这件事情；如果有必要重来一次的话，他还是会照样去。

一工人：没有，从未有过。在发薪日，有一些警卫守在四周，但他们都穿制服，带着他们的冲锋枪，而这就是一切。