不到地儿，只能挂在台晒衣服的铁丝上，但其实那样看上去好傻……

我觉得层电梯公寓是这样一东西：在单位面积里叠放n倍人群居住，用机械事故机率超过飞机（据权威统计）的铁匣上下运输，早上永远会听到工人装修的噪音，永远不知邻居的职业是什么，停电时只能爬上18楼（而且爬上去后绝不能发现家门钥匙忘带了）……这样一类似工业化养场的居住地，它最大的商业宣传谬论是——这样一在西方早已被否定（甚至从未有过）的居住方式，却在中国被商人们包装成时髦品、端品。

在这里，郑重批评潘石屹，他的建筑不仅将中国人居住情趣引向庸俗化，而且非常不人，大名鼎鼎的现代城就是一现代包工层窝棚，而建在国贸对面的那几幢耸云的纯玻璃建筑更加诡异——人类很像养在金鱼缸里的鱼儿，毫无保留地被来往于三环上的路人打量、嬉戏。

离地200米，你还真以为自己成为鸟儿了，不过绝不能飞翔，否则就会如张国荣一样香销玉殒。

城市地理格（1）

我们在一个不太承认阶级的时代，但是阶级是存在的，至少在我们居住的城市里每天都可发现。

“东穷西富，南贵北匪”，大概在20年前成都就有这个传于坊间的号，我认为这就是阶级，或者这个阶级划分没有政治意义而是经济意义，但多少年来，这座城市照这脉络关系默默地传承。东边是国营厂区，它也有过风光，但自从市场经济发达后它便成为下岗工人集散地；西边是当年个主要居住区，有钱是自然的；南城因为开发晚，新兴行业、分官宦人家以及领馆的驻，让它成为地位的象征；北面离早年袍哥据天回镇近，加之聚居大量铁路工人，所以民风骠悍，“匪”字没有太大贬意，但传神表达了这个区域的人群风格。

其实从外貌就可以看来，从市区向东，房普遍灰暗破旧，虽然“河心村”附近开发了一系列号称很生态的宅区，但待到钢厂、420等大烟囱余毒尽消，没有个十年八年不行；向北，“上河城”已被证明是一个聊斋志异传说的烂尾楼，再铁路系统厂区，那里人们的神就会让你觉得像锥一样锐利；向南、向西就不同了，建筑风格多样彩斑斓，街区较净，档茶楼会所也较多，人们在那里悠然自得地斗地主砸金。

我没有什么下尊卑之分，我认为城市的分工很像人，有上半当然也就有下半，有的是拿来看的五官，有的是肌，有的是消化系统，有的脆就是下。不这样不行，当年乌托的设计者于理想彩，要把城市得和伊甸园一样，但事实证明这样的城市不存在，即使存在也会上消失，因为城市没有“下”就会生病。

北京城的分工也很鲜明，西边因为云集了北大、清华、中关村而成为贵气人的区域；东边因为cbd区的兴建，一看就是阔人和新锐人住的地儿，国贸、港澳中心、燕莎、嘉里中心及大量使馆让它成为地王之王；南边地带则相对荒凉偏僻，是当年老舍先生写的《龙须沟》所在地，早些年晚上还可以听到狼叫，现在是中国足协、育总局所在地；北边是工人较多的地方，民风也比较骠悍，那里离八达岭、草原近，历史上打过不少仗。