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第十章 南图国书(3/5)

几分父真情?”

步惜:“应该有。”

“应该?”

“这些事得问巫瑾。为夫只知大图国有九州,神权与皇权并治,国都不仅建有皇,还建有神殿,而各州除了官府,还建有神庙。百姓信神,诸事皆问神明,连狱讼之事也不例外。朝廷有律法,而庙殿有神典,冲突在所难免,这其中自然有皇族久居神官之下的不甘,夺权之争旷日持久,不乏惨烈之战。最终,大图分裂为南图和图鄂,皇族治五州,神官治四州,起初兵争不断,两权界之生灵涂炭。随后,南图新君即位,御驾亲征图鄂,图鄂圣女驾临神庙为民祈福,两国大战一即发,却突然讲和,图鄂圣女前往位于南图都城的神殿中,三年之后得了一,带回了图鄂。巫瑾幼时居于图鄂,六岁被送来大兴为质,他甚少谈及父母之事,其中忌讳颇多,我也不知详情。” [page]

“我曾听他说,圣女守护神庙,只可与族中的转世神官成亲,所生之女为下一代圣女,代代相传,血脉相承。圣女嫁给神官以外的人不合族法,违者罪同叛族,要以火刑祭神,此事本有先例,但本代圣女既然无事,想必是两国默许的。”暮青猜测

“嗯。”步惜懒洋洋地,“其实倒也能推测一二。兴兵日久,国力不堪重负,时逢新君即位,党争未平,朝局不稳,新君御驾亲征,兴兵是假,重兵压境,给图鄂施压是真。图鄂治四州,又信奉神权,定然不比南图看重养兵,战事太久,图鄂国境线上的压力定然不比南图小。为求保全,圣女被送往位于南图国都的神殿之中为质,她与新君之间有情无情不好断言,但巫瑾乃南图皇,他不在南图,反而到了图鄂,这何尝不是为质?”

暮青忽然凉气!

却听步惜继续:“两国止战不过是权宜之计,若有机会,谁无一统之心?有着皇脉及圣脉的孩在两国主战派中定是碍至极,想必排挤暗杀之类的招数不会少见。巫瑾被送来大兴,看似是为质,可他若当年留在图鄂,未必能否活到今日。”

暮青怔着,玉碗在手,却仿佛捧着重石,压得手有些颤。自古天家无父,巫瑾甚少谈及爹娘,她无法断言南图皇帝和图鄂圣女是否有情。若是,为人父母,无力护,竟要亲手将幼别国为质,哪怕知在外必受欺凌,也要想方设法地保全他的命,这割舍之痛该是何等滋味?而巫瑾,生来就被利用,随时会遭抛弃,在他国二十载,归国路上还艰险重重……

暮青放下碗筷,没心思再吃了。

对面没声音,暮青望去,见步惜正望着窗外,眉宇间有神往之

暮青知他在神往什么,不由握住了步惜的手。

步惜回过神来,正撞上暮青底的忧,不由笑了笑,宽:“没事,放心。”

话音落下,只见范通了殿来,奏:“陛下,左相等人已在太极殿内候着了。”

步惜这才:“陈有良他们来了,巫瑾回国之事需要商议,为夫今夜必定晚归,你早些歇着。”

说罢,就起匆匆走了。

暮青哪能歇得下?她命彩娥撤了晚膳,在殿内孤坐到三更。步惜回来时又是四更天,刚龙帐,暮青翻便坐了起来,问:“商议得如何?”

步惜叹了一声,在龙榻边坐了下来,:“借兵巫瑾,送他回国。”

“借兵?南图朝廷能同意我们的大军境吗?”大军境,需提前传递国书,不说把持朝政的左相一党同不同意,就算同意,这国书一去一回少说要半年。南图国君病重,有那么多的时日可等?

“叫巫瑾带着大军及国书一同回国,便可省去传递国书的时日。景家和几位老臣会设法在朝中周旋,倘若大军不得境,也定有仪仗来迎,景家会安排可靠的近侍。”

“使节团中就有两人暗中投靠了左相,景家不也没发现?如何能保证近侍绝对可靠?”

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