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第一卷 第二十二章 荆州会战(14)(3/4)

,还为统一汉中了准备。5.是打还是不打,让关中诸侯们自己去猜,这样他们容易在反与不反的问题上产生矛盾,一步从内瓦解这个本就不太合得来的集。关中军最终反了,超也反了。虽然很多人替超说话,但是偶对于他的法还是有些轻视。既然力求客观,那就再分析一下:反的原因:曹征张鲁,可能于自己不利。曹打张鲁,那么远,而且汉中地形复杂,补给困难,极有可能是个持久战,在关中没有掌握牢靠的时候兵汉中似乎有些不合常理。这些都定了超和关中诸侯造反的决心。又因为打汉中要经过这些诸侯的地盘,这个威胁着实不小了,虽然大家面上不错,一直同盟,万一曹打的就是关中的主意,那哭也来不及了。想不被兼并那就造反,战死沙场,掉了碗大的疤,对于这样的人我们常称之为豪杰,汉。不过,我们还是要计算一下超造反的成本。超能够赢得这场战争的话,就可以暂时割据一方,划地为界。但这时已经挑明了和曹作对,和朝廷作对。他的全家在曹手里,恐怕不会有生还希望。被诛三族。要是战败了,只有落荒而逃,家人依然会被诛。唯一能生还的可能就是打败曹,并在战场上俘虏一些有价值的人甚至曹,其家人或许还有生还希望。但,这希望大么?不大。关中军本就不和,韩遂和超关系也不好,这样的兵内都不能团结是无法和曹抗衡的,况且兵力也相差不少。曹的将领都是能征善战,想俘虏事比登天。既然打不赢,那后果呢?被诛三族。如果不反,或者暂时不反,也许结果会更好,没有了队没有了地盘都可以再来,总比家仅剩几个人喜庆。当然,信奉为了事业可以放弃三族亲人的可不必想象结局的悲惨和凄凉。刘璋的手下王商会说:“超勇而不仁,见得不思义,不可以为齿。”杨阜更是骂他“背父叛君”,“而无义”。不无理。七月,曹兵至潼关,与韩遂、超单独见面。超侍勇生擒曹,却见许褚嗔目之,乃不敢动。有人因此说超胆小,似乎有些牵了。“乃不敢动”应说明其镇静才对,如果贸然冲上去除了和许褚打上几百回合外,没有其他好超的目的是能生擒曹,不是和许褚打架。曹有许褚在旁边,生擒已不大可能,何必还要不明智的冲上去呢?另外还可以从其他地方找到一些记载:《三国志周瑜传》:是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵,瑜乃诣京见权曰:今曹新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与超结援。瑜还与将军据襄以蹙,北方可图也。裴松之引《山公载记》:初,曹公军在蒲阪,西渡,超谓韩遂曰:宜于渭北拒之,不过二十日,河东谷尽,彼必走矣。遂曰:可听令渡,蹙于河中,顾不快耶!超计不得施。曹公闻之曰:儿不死,吾无葬地也。裴松之引《曹瞒传》:公将过河,前队渡,超等奄至,公犹坐胡床不起。张等见事急,共引公船。河急,比渡,四五里,超等骑追之,矢下如雨。诸将见军败,不知公所在,皆惶惧,至见,乃悲喜,或涕。公大笑曰:“今日几为小贼所困乎!”周瑜中的超,是一个需结援联盟的人,这个能从侧面说明超在西凉这里的威望和能力。后两个例则是一个表现超的谋,一个表现超的勇,都有过人的表现。可惜,超与曹战不久便请割地,求送任。这似乎在表示超有反悔的心了,也许觉得自己有些冲动,也许对于关中军彻底失望,也许是觉得胜利太过无望,也许是突然想到了自己的爹娘。但,不为啥,一切已晚。粘棋过地的规则是容不得反悔的。曹用贾诩离间计,假装许之。战场上韩遂与曹相见,因曹与韩遂之父为同岁孝廉,又与韩遂同时侪辈,于是战场错低声私语。曹丝毫不提军事,但说京都旧故,拊手笑。既罢,超等生疑,问韩遂:“曹公何言?”韩遂曰:“无所言也。”超等疑惑更。他日,曹又写信给韩遂,多有修改印迹,又故意成韩遂粉饰过的样,并特意让超发现,终使得离间计奏效。曹计成之后,大败韩遂,超。追超至安定,恰逢北方有内,引兵回。然后下诏杀死腾,诛三族。撤军的时候,杨阜劝说:“超有信、布之勇,甚得羌、胡心。若大军还,不严为其备,陇上诸郡非国家之有也。”曹善之,而军还仓卒,为备不周。杨阜的这几句夸奖很是提超的形象,可以比作韩信,英布啊。果然,超随后率领羌人、胡人卷土重来,陇上郡县皆应之,凉州刺史韦康被杀。超占领翼城,自称征西将军,领并州牧,督凉州军事。韦康旧杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等,合谋共击超。先是

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