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第一章 楚国之殇(1/3)

1.这是一个美丽的国度

远古时期,人类社会以部落联盟形式共同存在,共同拥立一个盟主,共同服从这位盟主的号令。在这位盟主的组织下,各自协力与自然环境搏斗,从而为了集体和自身求得生存。这位盟主的权威来自于自身的德行。人们之所以拥戴他为盟主,很大的程度上取决于他对于部众所做的贡献――他首先必须是为所有人生活的幸福做出了不可替代的贡献。比如尧、比如舜、比如禹……他们只是为了共同的生活,而不是为了什么权力,也不是为了建立什么丰功伟业。后世的人们总是怀念着――怀念着他们以及他们所代表的那样的美好的时代――公平、公正、公开、坦诚。人们共同享受着大自然的光辉照耀。果实成熟了,伸出自己的手采摘。用自己的汗水劳作、生息,不必在意他人的侵夺,也没有什么忧心与顾虑……人们自在而美好地生活着。

但是渐渐地盟主的地位发生了变化,拥有了特权。后来的盟主也因为维护特权,加强自己的权威,保护自己的利益,就试图寻求另外的方式。经过漫长的岁月之后,聪明的盟主们发现,与其辛苦地做事,不如玩弄手段。于是,他们就很自觉地放弃了德行的修养,玩起了智力。通过观察,他们发现,人们对于各种自然力量存有天然的神秘感和畏惧心理。他们对这个发现很高兴,也很振奋。这是可以借用的最有威慑力的因素。理所当然地,他便借助这个上天的威力了,以自然恐怖的代言人姿态出现,从而建立了“天”的概念。很自然地,盟主就转而自称“天子”――上天之子。其自我赋予的职责是“代天牧民”。于是乎他的地位是上天注定的,是不允许改变的。并且,他们为了独占,建立了世袭,而且试图通过制度固定下来,让天下人都世世代代做他的顺民,为他服务,供他驱使,任他利用。

当然这种游戏,可以愚弄平民百姓于一时,却不可能永远遮掩天下所有人的耳目。对于那些也慢慢变得聪明起来的杰出人物来说,他们的心里不仅明白其中的猫腻,也通晓其中的机变,而且他们也故意不说出真相。他们所取的态度是――陪着玩,也在借天说话,以期在某一天,为自己谋得利益,达到自己的目的――取而代之,也代天牧民。

当然还会有另外的图谋。他们有的是智慧,也有耐心。他们同样明白天道轮回的哲理。谁也不能够永远独占一切。所有的独裁者,其实也都只是暂时的看守。

于是人类社会从自然演变状态进入了受人为力量影响而推进的变化状态――出现了本质的变异。就是所谓的文明。

从此出现了文明史。

遗憾的是,人类的文明史并不是以美好祥和开始,而是以战争的手段推进。

2500多年前,在东方的这块古老的大陆上,并存着许多的诸侯封国。他们拥有自己的封地,在这块土地上,他们是主人,他们有说话权,也有决定权。他们的土地他们做主。

这些诸侯国,来自于“天子”的分封。并不征求别人的意见。

天子裂土封疆,分封有功或有德的人以建立诸侯国,辅卫王室,称为“封建”。各诸侯国称为“藩国”,是王室的藩屏。

当然,所谓的“有功”与“有德”,已经失去了其原本的意义。对谁有功?给谁有德?成为了另外的话题。

换句话说,这些封国,就是天子豢养的打手。目的很明确:就是代天子治理民众。

他们是合伙人。合谋瓜分天下,强占天下民众的利益。

于是,人民就在“天――天子――诸侯……”这个授权体制之下被统率着。自由生活的权力被了无痕迹地剥夺了,所有自己劳动所得的权利也被侵夺了。转而却被一种律法所保护了。而这种律法,据说又为人民规定了很多的“权力”。只是人民似乎总也没有享受或行使这美好的“权力”的权力。

这样的律法,又是社会所必须的,是所有社会成员必须遵守的,

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