在书评里看到不少读者拿李富贵去批明，在这里无语觉得要为酒徒说两句公道话，任何一个作者都不可能讨好所有的读者，所以针对不同的读者群作者就需要作出取舍，这其中就有手法的选择。针对酒徒的指责多局限于写作的手法，认为酒徒刻意的煽情，但是我觉得手法只是小道，读者可以不喜欢，不过凭此就贬低作品则有些不公。

本人当年会提笔加入到架空历史小说写手的行列完全是出于偶然，现在既然告一段落就借此写一篇文章说一说自己这几年的心得。无语以前从来没有写过书评，这大概和年纪大了人变厚道了有关，以本人年轻时的秉性应该能够成为一条很出色的毒蛇。这次找到机会一贬一褒以示公允，多少也是出于这种考虑。

萨苏在平架空历史小说时说了四不看，我没有那么挑剔，本人只有一不看，那就是作弊的不看，从这个一不看大家想必看出了无语刻薄的本性，因为按照这个标准我几乎打翻了所有的架空小说，试问有哪一部架空历史小说不作弊的（这里的架空历史小说特指非恶搞穿越时空改变中国过去命运这一题材）。

在这里我需要明确一个概念，那就是什么是作弊，无语在这里所说的作弊和大家以往经常说的开金手指并不是一回事，对我来说开金手指有可能是作弊也有可能只是夸张，比如说三国演义里诸葛亮火烧博望坡夏侯惇一下子被烧掉了十万人，这当然是小说家言，做不得真，当时曹操哪有十万人给夏侯惇，在这里罗贯中给曹军开了金手指，但是我们不能说罗贯中在胡扯，他仅仅是为了讨好听众加大了数字而已，这种不用更改情节的夸大我一直认为对小说的严肃性没有什么影响，火烧赤壁就算是他说八百万曹军灰飞烟灭也只是一个数字，但是如果说曹操在赤壁被烧死了那就不得了了，这必然会构成小说的硬伤，因为后面的故事几乎没办法编下去。

也就是说本来九死一生的事被提升到九十九死一生那是夸张，可是十死无生的情况下还能活下来那就是作弊了。定下了作弊的概念之后就可以说说我为什么不喜欢看作弊的书了，既然说到作弊那我就拿高考来做个比喻，在历史上我们有几次考的很不理想，这使得大家心有不甘，于是总结教训就成为一项大家喜爱做的事情，在核对自己的考卷时我喜欢把那些做错的题目区分成完全不会的和本来可以作对的两部分，还有一些是介于两者之间，虽然考试的时候的确不会，可是如果在上课的时候好好听是可以掌握的，然后假设自己在考试中没有犯不该犯的错误看看自己究竟能考多少分，甚至再进一步假设平时听课更认真一些又能加上多少，这样一来说不定本来连大专都上不了的分数一下子就跳到了本科甚至重点分数线上，显然这样一个分数是可以给自己激励的，它是一个在我未来要努力达成的目标，在架空小说里这样的幻想我是可以接受的。但是那些难度太大对我来说根本不可能掌握的题目该怎么办，如果在考前能够买到答案那这些题目当然不成问题，同时自己还可以沉浸在通过这种方法考上清华的虚荣当中，那想必是一种很爽的感觉，不过无语要求自己不做这样的白日梦，因为对自己没有好处，沉溺于这样的幻想当中下次只会考得更差。

文天祥所面对的南宋就是一道无解的难题，即便他们超常发挥不犯那些本来会犯的错误，把自己的成绩提高一大块仍然逃脱不了灭亡的命运，我相信酒徒兄对此也有充分的认识，所以现代知识在这里是一样力往狂澜的道具，和《明》里面所起到锦上添花的效果完全不同，在《指南

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