往生正因第二十五

『复次阿难：若有善男子，善女人，闻此经典，受持读诵，书写供养，

昼夜相续，求生彼刹。发菩提心，持诸禁戒，坚守不犯，饶益有情。所

作善根，悉施与之，令得安乐，亿念西方阿弥陀佛，及彼国土。是人命

终，如佛色相种种庄严，生宝刹中，速得闻法，永不退转。

『复次阿难：若有众生，欲生彼国，虽不能大精进禅定，尽持经戒，要当

作善。所谓：

一、不杀生。二、不偷盗。

三、不淫欲。四、不妄言。

五、不绮语。六、不恶口。

七、不两舌。八、不贪。

九、不嗔。十、不痴。

如是昼夜思惟，极乐世界阿弥陀佛，种种功德，种种庄严，志心归依，顶

礼供养。是人临终，不惊不怖，心不颠倒，及得往生彼佛国土。

『若多事务，不能离家，不暇大修斋戒，一心清净。有空闲时，端正身心，绝

欲去忧，慈心精进。不当镇怒、嫉妒，不得贪餮悭惜，不得中悔，不得狐疑，

要当孝顺，至诚忠信。当信佛经语深，当信作善得福。奉持如是等法，不得亏

失。

『思惟熟计，欲得度脱，昼夜常念，愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜，

乃至一日一夜，不断绝者，寿终皆得往生其国，行菩萨道。诸往生者，皆得

阿惟越致，皆具金色三十二相，皆当作佛。欲于何方佛国作佛，从心所愿。

随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。

『阿难！以此义利故，无量无数不可思议无有等等无边世界，诸佛如来，皆共称

赞无量寿佛所有功德。』

礼供听法第二十六

『复次阿难！十方世界诸菩萨众，为欲瞻礼，极乐世界，无量寿佛，各以香

华幢幡宝盖，往诣佛所，恭敬供养，听受经法，宣布道化，称赞佛土功德庄

严。』

尔时世尊即说颂曰：

『东方诸佛刹数如恒河沙恒沙菩萨众往礼无量寿

南西北四维上下亦复然咸以尊重心奉诸珍妙供

畅发和雅音歌叹最胜尊究达神通慧游入深法门

闻佛圣德名安稳得大利种种供养中勤修无懈倦

观彼殊胜刹微妙难思议功德普庄严诸佛国难比

因发无上心愿速成菩提应时无量尊微笑现金容

光明从口出遍照十方国回光还绕佛三匝从顶入

菩萨见此光即证不退位时会一切众互庆生欢喜

佛语梵雷震八音畅妙声十方来正士吾悉知彼愿

志求严净土受记当作佛觉了一切法犹如梦幻响

满足诸妙愿必成如是刹知土如影像恒发弘誓心

究竟菩萨道具诸功德本修胜菩提行受记当作佛

通达诸法性一切空无我专求净佛土必成如是刹

闻法乐受行得至清净处必于无量尊受记成等觉

无边殊胜刹其佛本愿力闻名欲往生自致不退转

菩萨兴至愿愿己国无异普念度一切各发菩提心

舍彼轮回身俱令登彼岸奉事万亿佛飞化遍诸刹

恭敬欢喜去还到安养国

歌叹佛德第二十七

佛语阿难：『彼国菩萨，承佛威神，于一食顷，复往十方无边净刹，供养

诸佛，华香幢幡，供养之具，应念即至，皆现手中。珍妙殊特，非世所有，

以奉诸佛及菩萨众。

『其所散华，即于空中，合为一华，华皆向下。端圆周匝，化成华盖，百千

光色，色色异香，香气普薰。盖之小者，满十由旬，如是转倍，乃至遍覆三

千大千世界。随其前后，以次化没。若不更以新华重散，前所散华终不复落

，于虚空中共奏天乐，以微妙音歌叹佛德。

『经须臾间，还其本

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