智慧。』

弥勒菩萨白佛言：『今此娑婆世界，及诸佛刹，不退菩萨，当生极乐国者，其

佛告弥勒：『此诸众生，亦复如是。若有堕于疑悔，希求佛智，至广大智，于

窗榻座，妙饰奇珍，饮衣服，如转王。而以金锁1，系其二足。诸小王

，修诸功德。

『从远照佛刹，有十八俱胝那由他菩萨诃萨，生彼国土。东北方宝藏佛刹，有

若此众生，识其罪本，自悔责，求离彼，往昔世中，过失尽已，然后乃

自善，不能生信，由闻佛名，起信心故。虽生彼国，于莲华中，不得现。

慈氏白言：『此等众生，虚妄分别，不求佛刹，何免回？』

『设大火，不应疑悔。何以故？彼无量

量诸佛，大，发趣一乘，于七日中，即能摄取百千亿劫，大士所修固之

刹，永得解脱。』

求诸近臣，终不从心。王喜，方得解脱。』

、眷属，相救免，邪见业王，未能舍离，常回而不自在。汝见愚痴之人，

慈氏白言：『云何此界一类众生，虽亦修善，而不求生？』

师佛刹，离尘佛刹，德首佛刹，仁王佛刹，华幢佛刹，不退菩萨当往生者，或

第一弟。

菩萨往生第四十二

，即得往诣无量寿所。听闻经法，久久亦当开解喜，亦得遍供无数无量诸佛

佛告弥勒：『于此世界，有七百二十亿菩萨，已曾供养无数诸佛，植众德本，

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当生彼国。诸小菩萨，修习功德，当往生者，不可称计。不但我刹诸菩萨等，

，能生一念喜之心，归依瞻礼，如说修行，当知此人为得大利，当获如上所说功德

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者，当起，听此法门，为求法故，不生退屈谄伪之心。

，不见三宝，不得供养奉事诸佛，远离一切殊胜善，以此为苦，不生欣乐。

非是小乘第四十三

『其第十二佛名无上华，彼有无数诸菩萨众，皆不退转。智慧勇猛，已曾供养无

，宁乐此不？』

『汝阿逸多！当知疑惑，于诸菩萨为大损害，为失大利，是故应当明信诸佛无上

彼华胎，犹如园苑殿之想。何以故？彼中清净，无诸秽恶。然于五百岁中

，不得修习功德，无因奉事无量寿佛。当知此人，宿世之时，无有智慧，疑或所致。』

『是故告汝、天人、世间、阿修罗等，应当乐修习，生希有心。于此经中，生导师想

『其第十三佛名曰无畏，彼有七百九十亿大菩萨众，诸小菩萨及比丘等，不可称

佛言：『彼等所善，不能离相，不求佛慧，著世乐，人间福报。虽复修福

『譬如转圣王，有七宝狱，王得罪，禁闭其中。层楼绮殿，宝帐金床，栏

数几何？』

九十亿不退菩萨，当生彼国。从无量音佛刹，光明佛刹，龙天佛刹，胜力佛刹，

『复有众生，虽善，作大福田，取相分别，情执重，求回，终不能得。

数十百亿，或数百千亿，乃至万亿。

法。斯等菩萨，皆当往生。

惑尽见佛第四十一

，令无量众生，速疾安住得不退转。及见彼广大庄严，摄受殊胜佛刹，圆满功德

注1：锁=左金右巢。

『十方世界诸佛名号及菩萨众，当往生者，但说其名，穷劫不尽。』

，求人天果，得报之时，一切丰足，而未能三界狱中。假使父母、妻、男女

佛告慈氏：『汝观彼诸菩萨诃萨，善获利益。若有善男、善女人，得闻阿弥陀佛

计，皆当往生。

往生彼国，他方佛土，亦复如是。

。心无下劣，亦不贡，成就善，悉皆增上，当知此人非是小乘，于我法中，得名

慈氏白言：『不也，世尊！彼幽絷时，心不自在，但以方便，求离。

佛告弥勒：『此等众生，智慧微浅，分别西方，不及天界，是以非乐，不求生彼。』

不善，但以世智聪辩，增益邪心，云何离生死大难！

若以无相智慧，植众德本，心清净，远离分别，求生净刹，趣佛菩提，当生佛