一九六六年上半年，“四清”工作队刚撤走，“文化大革命运动”开始了，中华大地进入了一个更为荒唐时期。

那时还没有电视，在还没有进入正式运动前，报上出现了批判“海瑞罢官”和“海瑞骂皇帝”的文章。不过报上的宣传在我们这些小地方是不敏感的，农村更不说了，谁去管他。不久，县里召开党员会，连农村的一般党员都去了。我还清楚的记得，我队一张姓党员，大四清运动入的党，一字不识。开几天会回来，什么都搞不清楚。问他开会说什么？他说：“开会是喊打倒炖肉不咸撂一它”（邓拓、吴含、廖沫沙綦江话的谐音）。

六月左右，各级成立文革小组，对机关干部进行分类排队。列为四类者被定为“牛、鬼、蛇、神”，组织大字报进行围攻。街上也开始贴大字报，打倒北京的“三家村”，围攻当地的“牛鬼蛇神”。农村也开始学习中央文化大革命精神。

遍地贴大字报，是这次文化大革命运动创造的一种新方式。特别是运动发起时和运动前期，不管当政者和各造反派，都用满天贴大字报造舆论攻击。街上的大字报贴了一层又一层，昨天才贴的又被今天贴的覆盖了。两派争斗时期更是这样，你贴我撕，我贴你撕，你贴上去我又贴来把你的遮了，我贴上去你又贴上来把我贴的盖了，绞住一团。

大字报多用一般白纸和旧报纸来写，用浆糊贴在街上、学校、机关单位和各显眼地方的墙上。内容就是互相攻击、谩骂；引用毛泽东及某文革领导人有利于自己一方，不利于对方的讲话；高喊自己一方是革命的，是保卫毛主席的，对方是站在刘邓一方的，是保皇的，是不革命的。

七月下旬，全县教师集中到县里开展“文化大革命”。运动重点是在文化界、文艺界、卫生界开展起来。运动发动初期是在各级领导指挥下进行的。一部分被排为三、四类的学校、文化、文艺、卫生界干部被定为“反党反社会主义分子”，一大批业务水平高的，出生成分“不好”的，有点这样那样历史问题的，平时与领导格格不入的，言论不“纯”的，首先被打成“牛鬼蛇神”、“反动学术权威”、“臭老九”、“走白专道路”，被揪出来批斗。开头还只是批思想，反省交待，逐渐就变成了戴高帽、游街、罚跪、捆绑吊打。并发明了一种新刑罚：“弯90度向毛主席请罪”。永中的老师有的手杆被扯断，有的被整的死去活来。区里管文教卫生的干事是被重点整治的对象。斗争一段时间后，这些本来是学校的尖子老师，医院的得力医生，被叫去打扫厕所或放到我们农村种他们不会种的庄稼，要他们劳动改造。

以往的每次运动，运动的发动者在基层利用的动力基本上都是“干人”、“穷人”或利用矛盾发动的积极分子。这次运动的动力主要就是学生了。特别是运动前期。

运动至始至终反对文化，反对知识，认为知识越多越反动，知识越多越无用，把知识视为臭的，要学生反对师道尊严。

学校不是老师教育学生了，学生和老师完全翻了个面，任何一个学生都可以把老师叫来教训一顿，骂一顿，斗半天，拳打脚踢，老师成了臭狗屎。学校变成了学生造反的天下，折磨老师的乐园。一时间，社会上也形成了鄙视知识，鄙视文化，鄙视脑力劳动。当老师成了厌倦的职业。

八月，学生开始串连，由北京向全国辐射，随之建起造反组织。毛泽东的“炮打司令部”文章发表，文化大革命运动进入高潮。这以后，学校不上课，工厂半停产，各单位半瘫痪状态，专搞文化大革命。大字报满天，今天打倒这个，明天打倒那个，中央每打倒一个，就自上而下一直到老百姓都要有一大批人背时，用来陪杀场。封建时侯要株连九族，这时是无相干的人都要受到株连。当时又没有电视，只有报纸和广播。哪个政策是哪个领导人的，哪个领导是哪帮哪派，哪个领导反党反毛主席没有？基层和老百姓是不得而知的。社员就听生产队长的，生产队就听大队的，大队就听公社的……。上面的政策都认为是中央的政策，毛泽东的政策，谁会是哪帮哪派的？特别是早就被打倒的“死老虎”，现被称为“牛鬼蛇神”的这部分人，平时连发言、走动的权利都没有，现在也把他们和上面的大人物扯上关系，每打倒一帮人，都说他们是脚脚爪爪，都得陪杀场。

我们农村是十月以后正式进入文化大革命的，农村的文化大革命这时一是整整“死老虎”，说他们是刘、邓的脚脚爪爪，刘邓是代表他们的，是他们的总后台。二是不停的开会，学习传达中央文件，批斗刘少奇、邓小平及其一伙，批斗刘邓路线。把他们说成叛徒、特务、修正主义分子。三是把刘少奇、邓小平扎成草人，到处倒吊起。能写标语的地方都写上打倒刘少奇、邓小平等的标语口号和辱骂语言。四是揪执行刘邓路线的人和跟着刘邓走的

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