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第四章 炼石补天(3/3)

住天,便是补苍天之漏。此大智大勇之举,告谓人类,苍天亦可为人所胜啊!母亲虽死,可她知你为了族人了这许多事,定会为你而骄傲的。我们以后要在母亲向往之地为她见一纪念之所,让她老人家之亡灵永驻人间,看着她的儿女怎么样将人类壮大才是!”

女娲:“可如今我太昊之屋所,几为地震所毁。众族人只有居于长屋了。”伏羲:“所坏之,可以重建。我们会得更好!”女娲:“房屋可以重建,可火呢?族人之火,全熄灭了!”伏羲:“对于火事,不必再愁了。昔日燧人已经告知了我他钻木取火之法。而且我也实验石石相击和石石也可得火。”伏羲说完,便领了几个族人来一些已经晒的杂草放于几块石块上,并找来一些白火石用来,不一会的功夫,那杂草便生火来,族人腾一片。女娲听说并亲看见火可以再生,便放下心来。

此事过去,女娲在太昊的故事传开,女娲便日渐成了一神话或是传说,成了除伏羲之外的另一个神。总之,女娲在太昊人心中的地位也几乎与伏羲相差无几。特别是伏羲,对女娲之能也越来越佩服,也越来越相信。他便与女娲:“经过这次自然之灾,我们人类又得以幸存下来,你的功劳不小啊。可是,这自然之灾我们并没有躲开,恐怕还会有天崩、地裂和洪之事发生,为了人类,我们应该早打算才是啊!”

女娲问:“我们怎么打算,才能避过这些无奈的天灾呢?”伏羲:“办法不是没有,我相信这天下大地不可能只是我们见到的这么小,这些日以来,我走过很多地方,去过很多山,在山上向下望去,在东南西北各个方向看去都是一望无际,既然是天下之大,天灾也不是每个地方都要发生,所以我想,只要我们一方面发展人,另一方面将人疏散到各个地方,即便是灾祸来了,也就不可能波及所有人类,只有这样,才能保证人类生存下去啊!”

女娲想了想:“伏羲,你说的对啊!只有我们人类增多了,散开的地方才可能大一些。只有人类占有的地方多了,受灾难被毁灭的情况才可能少啊!看来,只能依你所说去了。”于是,两个人商议,在成纪太昊的事就由女娲理,而向外拓展的事就由伏羲去。伏羲就从太昊族人中挑选了一些比较壮的汉,并为他们取名为朱襄、昊英、大、浑沌、康、栗陆,让他们跟着伏羲向外扩展。而女娲呢,就便着伏羲的说法,一是在成纪鼓励人们多生孩,二是在渭成纪,重建太昊家园。这回女娲可是费了不少心思和力气,她要着长屋的建造方法建造每一所房,并决定建造一更大的房屋,叫太昊,为族人聚会议事之用。她的想法自然得了伏羲的赞扬。

一日,伏羲回来,见女娲站在那里思,对自己似是未见。他拍拍女娲肩膀,女娲才看见他。伏羲问:“你想什么呢?这般聚会神?”女娲:“伏羲,你还记得岐山山崩那一次吗?”伏羲:“记得,怎么了?”女娲:“当时你曾经说,是克火之!”伏羲:“对!”女娲:“我每日烧制陶,面对着、火、木、土四,对这四有些了解。我想,既然天下之中,有相克之,也必然有相生之啊。相克者,克火,而土可也,那洪涛涛而来,我们用土便能将所挡,自然是土能克。而木则可土啊,因为有树木之,土便发,可是何克木呢?我想,并非克木之啊!”伏羲:“你想得好,刻之极,那么就是说,自然之中,必然有克木之,是我们没发现而已啊!”女娲:“还有相生,木生火这谁都知,火生土也可想而知,可如果说土生,我还是觉得不可能,土是可,怎么能生呢。那么自然之中必有一是土所生,而此又生生木也。”伏羲:“说的好。你之所说,应该叫自然之五行,如果找到你说之,五行则成,如果找不到,只有通过其它方法得到,那便是天力不足,需要人力补之,你如果能补上,就是女娲补天了!”女娲笑:“让你说来,我真成了神了。自古以来,神之位系落族长。而只有你才是神,我只不过是代替你些事情而已。”伏羲:“你这样说不对,在我心中,神应该是大人,是能为人类些有益之事之人。而不能说是落首领。自古时起,人类首领也不少,可真正为人类了大事的人不多,可你曾救人类于洪中,你之为神,天经地义。”女娲:“如你所说,我还真的找到一,补上自然之于人类五行,成一个真正之神呢!”伏羲:“如此,你便是补天之神。”

似箭,女娲又生一,伏羲为其取名曰姬伯,女娲问:“为什么取这样一个名字?”伏羲:“在距离歧山不远的地方有一条河,我觉得我们这个孩将来定会在那里生长和长大,我们人类也不能总在成纪这一个地方生存,总是要发展的。我看姬伯这个名字很好!”女娲:“既是你说好,那就你说的吧!”过了一年,女娲又生一女儿称为伏宝。在太昊落,女娲无论是事还是生孩,都成了太昊人的典范。

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