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第五章 开天明dao(1/5)

无论伏羲走到哪里,他依旧高台观水,作圈画圆。他将世间所见之物分为天,地,水,火,山,泽,雷,风八象。并将此八象之源归之为气。认为世间所见之象皆由气生,气有轻清之气上生于天,化为雷火风,气有重浊之气落之为地,化为山水泽。轻清之气为阳,重浊之气为阴,阴阳为气之两仪,阴阳不动为原始之太极,阴阳互动而生天地。轻清之气为圆形是故天乃圆象,重浊之气是方形是故地也方形。此所谓在天成象,在地成形,天圆地方之说也。两仪之气为天地之象,天地便为两仪之体。以上所得,是伏羲长思之果。

一日,伏羲领朱襄、昊英等人来到了一处黄河岸边,此处黄河正与洛水相汇。因为走的累了,伏羲就让朱襄等人坐下歇息,自己呢,就在一处高台上眯眼打坐。忽然风声大起,山林唰唰呼啸,河水巨浪冲天,急流涌去涌来,相撞之水旋转,河边之水拍岸。有浪花跃上高台,打了伏羲满身。伏羲向后跃出。见台上有几处被水击湿,伏羲一数却是三处。豁然有一长思不解之迷开朗于心。原来伏羲正在思索为何有一二三四这些数,见水湿三处,方知这数乃是由象所生,无象无数,象能生数。伏羲心潮翻涌,大声喊道:“天啊,象能生数,数由象生啊!”

喊声未落,河水之中腾地飞起一物,带河中之水直上天空,天上黑气白气如水中漩涡般转动,层层叠叠又上下翻滚。此物钻空随起一声炸雷,有光似刀自天而坠。伏羲以前想过,此气叫云,此光叫闪,天上落水叫雨,落花叫雪。雷鸣闪电刚过,便有雨如注自天而降,风吹雨势,斜线通天。高台之土,倾刻为泥。伏羲双手擎天,丝毫不为风雨所动。尽管朱襄等人大声喊他,伏羲却如没听见一般。

伏羲冒风雨细看那物,虽已腾于云雾半遮半掩之中仍见其形。头似所捕驼马但有鹿角旁须,蛇项蜃腹长鲤亮鳞。有虎掌鹰爪踩于云中。目如巨兔耳似犀牛,尾似摇林。此物用尾来回晃动数次,那云雾既自行散落,伏羲见天空红云朵朵,竟然在那似马非蛇之物飞腾之中,排列出图形来。更为奇者,此物并不见落回于水,自消于空中无踪无际。

伏羲回到成纪大殿对女娲道:“我今日在高台见到一物,虽藏于水中却可游于天际,此物鳞虫之长,呵气成云,来去乘风,能幽能明,能细能巨,能短能长,能大能小。大可比天上之飞云,小可隐形于波涛中。真是天下第一神物也!”女娲道:“今日所经风雨,可是此物带来?”伏羲道:“正是。此物可叫龙马。最奇之是,此物一出,天上竟排出数字图形来。此图一出,心中长期以来所迷诸事,均已化解,现在我心如日月。”女娲笑道:“夫君难得好心情,免了每日眉头紧皱。明日我约族人朝拜!”伏羲道:“昔日我们在这成纪建造部落之时,你可记得你曾经骑了几年的那只斑斓猛虎?”女娲笑道:“那是我当年之坐骑,怎么能忘记呢?”伏羲道:“在我未见到这龙马之前,我也崇虎,虎乃百兽之王,又威慑百兽之力量,可这虎毕竟只是山林之物,它离开了高山和森林,或到了平阳,或到了河里海中,或到了天上,它定然不再是能者了,而我所见之龙马确是正能补上这些不足。我希望我们的部族无论处于何时,处在河地,都能是能者,是王者,所以我想结合你所骑过的虎行虎能,再与我所见到的龙马合在一处,做为我们太昊部落的徽记,我把它叫做图腾徽铭如何?”

女娲道:“你的想法也正合我意,我们是一个人类的部落,是应该有一个部落的标志啊,图腾代表者我们太昊部落发扬光大的雄心壮志。”伏羲道:“好,我们设计了我们的标志,然后在开一个像样的盛会,我也想将我之所得讲给族人听。”

伏羲和女娲忙了几日,用兽皮做了一面大愫旗,用绳将它们连在一起,在大旗的上面,拼了一个龙马之形,在旗的下方,拼成了一个虎的图案。然后用一跟大木桩把它高挂了起来。过了几日,女娲和伏羲领一些族人来到伏羲在成纪拾取太极图处叩拜。这次,伏羲将此处定名为卦台山,在今天甘肃天水市郊不远之处,已定名为麦积山画卦台。族人皆跪拜于高台的大旗帜之下。伏羲站于高台之上,先用手指大旗道:“这面大愫旗,就是我们太昊部落的标志。愫旗的上面拼成龙形,下面拼成虎形,表示我们太昊部落可以上天,可以入水,可以伸展于地面之上,将这广阔无边的大地做为我们太昊部落的家园。下面这虎形大家都见过,也打过交道,知道它凶猛无比。可上面这只龙形,你们可能都没见过这神奇的天物。我现在讲给你们听。前几日我与朱襄、大庭、昊英等几个人

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