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这天,魁隗从山上下来,
脑中带着好多的疑问想来请叫外婆女娲,可他来到女娲烧制陶
的那些陶窑时,猛然看见女娲和她的那些陶工们正在把大块的树
填放在陶窑的底
。魁隗就问女娲:“外婆,为什么将那些大树木放在窑底啊?”女娲
:“这陶
制作全靠的是用火来烧,如果下面放的是一些比较细的杂草,火的燃烧达不到一定的程度,是不会把这些泥陶烧成陶
的。”魁隗问:“可那些树木最后怎么样了?”女娲
:“它们先是变成了木炭,木炭的火就比树木的火要均匀多了,再后来炭也烧没了,就变成了灰了。”魁隗
:“既然大火能把
小魁隗听了伏羲的话,在蓝田转了许久,终于找到了一片
土地,虽然上面也长满了荒草,可是用石镐刨下去,却再不能遇见石
和比较
的树
,他就让人们在这里开
了一片试验田,将那些粟米在
天的季节
下去,到了这年的秋天,一片
郁的粟米长
长熟了,把这些粟米打下来,收获了比天雨神粟多很多的粟米,太昊的人、蓝田的人、陈的人、新乐的人和孟津的太昊人皆来庆贺。从这日起,小魁隗有了另一个名字,叫神农。
神童和神农的名字叫响以后,小魁隗更是努力了,他一面不断地寻找适合于粟米、黍
、甜菜、葫芦等四
农作
植的土壤,也将黍
、甜菜和葫芦
行了成片的开发。可是无论是成纪,还是蓝田、陈、新乐及孟津,适合于成片开发的
土层并不是很多,而且在这些地区,
山峻岭、沟壑丘陵到
都能看见,树木也是一片连着一片,野草、臻柴、藤枝、杂菜爬满了山坡和平川,如果再用石镐一镐一镐地刨,用石铲和石锹一锹一锹地挖,不知
要
到什么时候才能
一块象样的农耕地来。为了解决这个问题,魁隗不止一次地想,怎么样才能更好而且也是更快地完成它。
惊。伏羲暗暗
:不得了,孩
虽小,
怀和
法却是这般宏大,我不能及啊!
可想法归想法,真正
起来,所面临的事就太多了。最大的事就是:工
不行。石铲、石锹和石镐这些石制的
皿遇见些杂草还行,可是如果遇见了树木、数
、较
的草
还有有石
的土地那可就完了,一件工
用不了几下就折了,再
来一件工
的时间比挖些杂草的时间还要长。
小魁隗有些犯难了。但他不气馁,他去问女娲:“外婆,我想成片地
植粟米,可是现在石铲、石锹、石镐不行,你知
什么样的石锹、石镐和石铲在锄草开荒的时候不坏吗?”女娲
:“这些石制的工
都是经过多少年人们的研制才得到的,到现在为止,石
还是最
的
。如果这些石
不行,就说明成片
植的方法可能是行不通的。”小魁隗又来问伏羲,伏羲
:“你想的事不错,不过不能单纯从工
不行上下功夫,工
不行,我们过去也
了黍
、甜菜和葫芦,为什么呢?这是因为这些细石
在使用过程中,如果是碰见比石
的东西,石
就不行了,可如果碰见比石
的东西,这石
就不容易坏了,所以我认为,你应该从寻找以
土组成的荒地为主,找到一块这样的地方,今年用
试验田,如果等到秋天的时候这粟米能成片地长成熟,就说明你是对的。”
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在画卦台上,伏羲对太昊人
:“今天,我们太昊
落
现了一个神童,那就是女登的孩
小魁隗,魁隗虽然小,却
下了一件惊天动地的大事,那就是将天雨神粟变成了
并在蓝田这个地方实行成片
植获得了成功。这可不是一件小事啊。为什么这么说呢?因为人类自他诞生以来,皆是以野果、生
或熟
来维持充饥的,后来我们发现了鱼类可
,这也相应地增加了人类的
。黍
、甜菜、葫芦都是
为辅助
存在的。为什么呢?以为它们的数量小啊。可是我们的人在不断地增多,
落也在不断地扩大。而我们所能见到的野兽、鱼类却是越打越少,这样一来,人类的
就会日见成为一
危机。大家每天忙忙碌碌地在
什么呢?说白了就是为了长在脑袋上的这张嘴啊!民以
为天嘛!谁解决了人类的
问题,谁就为人类
了
大的贡献啊!天雨神粟和小魁隗发明的成片
植的办法,无疑会大量地增加粟米的收
,使黍
、甜菜、葫芦、粟米等农业作
一下
就走上了人类
上的历史舞台。我可以预言,在不久的将来,农耕业将成为人类生产的主要
分。大家说,小魁隗现在不但是神童了,他还是神农。这一
说得不错,神童就是能发现事情,而神农却是能
些事情。魁隗还这么小,就使我们太昊在农耕上走
了
植的束缚,并逐渐地走向成片成片的面
植的开发上来,这是一个奇迹啊!”