在后来孙牧通过网络看到的视频资料之中，桑特镇街上到可见都拉人的尸，多数无。其中有些人被活活烧死，被自的毒箭杀死，或被达雅人的传统利剑“曼”斩下了首级。而达雅人也以牙还牙式的四放火焚烧都拉人的房屋，桑特镇到可见火光冲天、烟。虽有警察在街上巡逻，但到可见达雅人手中提着颅在街上行走，且手提大砍刀，长茅，箭等传统武四寻找都拉人。达雅人多四五个人一伙，为了分别份，上包红巾或手腕缠上红或黄的布。他们的汽车也裹上红的布，以表明属于达雅人。

公大楼之后，却完全无视所谓的政府，把抓到的都拉族全浇上汽油活活烧死，吓得镇政府的保安队员和官员只能遛之大吉。

事实上当时雅加达的印尼军政府和当地驻军也有心偏袒信仰伊斯兰教的都拉人，但却也不敢过分招惹骁勇善战的达雅人。毕竟印尼的达雅族人主要集中在加里曼丹岛上的4个省，总人估计超过800万以上，仅在东加省就有160万人。长期与世隔绝的达雅人虽然远离现代文明，但是其渔猎的生活方式却令这个民族的男丁各个都是天生的丛林战士。

太平洋战争期间，日军占领当局在西加里曼丹疯狂搜捕和杀害华人，为了牵制日军的大屠杀暴行，卡江上游的昔加罗地区达雅人揭竿起义，其势汹汹，日军占领当局不得不派遣正在坤甸行大搜捕的宪兵目中谷去镇压达雅人的暴动。中谷刚一和所锐一到昔加罗就被达雅人设伏击毙，令日军的大搜捕、大屠杀计划因而被迫搁浅。因此当时正为清剿爪哇岛地区华人而疼不已的印尼军政府也不愿涉过多，只能加派军舰将都拉族的难民迁往爪哇岛及都拉岛了事。

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而在桑特镇内，达雅族仍拿着大砍刀和长矛，四搜寻都拉族，据说有3万多都拉难民逃到森林中，而达雅人随后森林追杀。达雅族领袖胡自豪的对外宣称：“我们的人已经杀死了1000多名都拉人，而且袭击不会停止，直到把所有的都拉人赶加里曼丹省。”达雅族甚至在路上设置路障，以防止都拉族逃过屠杀。当然这非官方的封锁还是存在着漏，数千名桑特镇居民陆续逃离该地，主要逃往中加里曼丹的省府帕朗卡拉亚市。而达雅人甚至追杀到帕朗卡拉亚市，使得动扩散到该地区。当时控制着雅加达的印尼政府要求当地驻军迅速封锁了都拉族临时搭建的难民营。并表示会再派千多名警察和军人到该地区，以恢复法律和秩序。但已经在中加里曼丹约2000人的安全队似乎没有预和制止暴力。桑特镇一名官员说：“我们没有看到军警解除达雅克人的武装，仍然有许多达雅克人手持长矛和利在街上巡逻。”

残存的都拉人不得不躲附近的军营避难，但随即也被达雅人团团围困。虽然偏袒都拉人的当地政府试图派装载补给资的货车，刚一镇就被达雅人洗劫一空。不得已军队方面只能趁着夜派军舰“桑特湾号”抵达桑特镇。在黎明前开始接载都拉族的难民。一时间难民争先恐后地挤上卡车，以前往乘搭“桑特湾号“，场面很混。在码上都拉族的难民在船上为了争位而殴斗，最后不得不由荷枪实弹的海军士兵维持次序，难民才安静下来。海军士兵基本上优先安排老弱病残先上船，并提供他们饮用和。据《法新社》的报导，约2000名难民挤上只能承载1800人的“桑特湾号”，甲板上非常拥挤。而没有上船的约2万难民留在桑特镇的帐篷营地里，由印尼军警保护。等待后续舰艇的到来。

虽然在后来与经历过那些亲经历过可怕场面的印尼华人商人的之中，孙牧也得知：达雅人只以屠戮过自己同胞的都拉人作为攻击对象，并不伤害华人，只是当都拉人的商店或住宅被纵火时，有的华人商店才殃及池鱼。但是令他印象更的却是一个都拉妇女对着镜的哭诉：“我的两个孩都死了，达雅人把他们的都割了下来。更惨的是我丈夫，达雅人把他的都掏光了，然后拖着他的尸游街示众。我们究竟犯了什么错？我们来这里是政府安排的，但现在政府却保护不