这个东方朔真能，我看他未必有什么真本事。”田拍着那份试卷。

田是王太后同母异父的弟弟，仪表堂堂，善学儒术，早年曾投在魏其侯窦婴的门下。如今自己的外甥继位新皇，田自然也跟着飞黄腾达，官运畅通。

武帝摆手：“你可不能这么说，敢把到天面前来，说明他勇气里透着机智，朕就先批他个‘待诏公车’吧。”

“遵旨。”田连忙。

接着武帝又一份一份地看下去，突然他的目光停留在一份《天人三策董仲舒》的考卷上好长时间，只见他拍案叫绝：“好，好，说的太好了！……广川董仲舒贤良之首，明日承明殿朕亲自召其策问。”

此后不久，汉武帝刘彻在承明殿三策儒学大家董仲舒，君臣二人秉烛长谈直至黎明。

汉代大儒董仲舒在少年时期即刻苦学习《秋》，造旨颇。景帝之时已位列博士，远近儒生都把他奉为经师。弟之间互相传授学业，还有未曾见过师面者。举止言谈均以礼仪行事，常常运用《秋》灾异之变去推论之错行。董仲舒的弟后来成为郎官、谒者、掌故等官者数以百计。

君臣二人上至三皇五帝，下至黎民百姓，无所不谈。董仲舒认为天之首先在于兴学，其次是使用贤才，并能崇尚正气，摒弃邪恶。最重要的是董仲舒向汉武帝提了“罢黜百家，独尊儒术”的理论，即凡是不在儒家的经典六经《易经》、《礼经》、《乐经》、《诗经》、《书经》、《秋》之列的其它各家学派的学说，一律禁止。这样百姓才会知什么才是应该遵守的正。让君臣、父、夫妻、兄弟之间遵守严格的上下尊卑关系，使贫贱有等，衣服有别，朝有位，乡党有序的大一统观。这与汉武帝要重整河山一统大汉，开疆拓土的雄心十分契合，以儒家思想统一臣民，使其忠君国，正合为帝之，令少年天兴奋不已，跃跃试。东方破晓，武帝推开东窗，一红日从东方冉冉升起。此时此刻的少年天心澎湃，血沸腾……

“是呵，大汉朝到了他这里，是该到了改弦更张的时候了。文景两代虽然富庶，但匈数十次犯边，铁蹄曾踏至上林御苑，更不必说杀掠人，动以数千。先帝们躬修弦默，少文多质，议论宽厚，法令疏阔，但实在是缺少宏伟魄力，他不想守成的太平之君，他要先皇他们想而不敢的事，他要一个名垂青史的皇帝！”武帝望着薄而的朝发心底的呼喊。

不过年青的汉武帝并不知，就在此时，廷之中，一一有力的暗织着、撞击着，已形成大的旋涡。而在这旋涡中心的汉武帝本人，却茫然不知！或者，这正是只有少不更事的少年天，才能享受到的无忧无虑！

长安城中权贵之人的邸宅，大都集中在未央北阙附近，时称“北阙甲第”。

夜静人稀。一队军士在各个豪宅门前有选择地张贴布告。被贴了布告的列侯家府役好厅地上前阅读，读完都无一例外的大惊失，奔门内。

不久，便有主人陆续慌张门，围住布告又读，读着读着，就了，大呼小叫，门内门外如锅上的蚂蚁。

一窦姓翁主在自家的殿内嚎陶大哭：“我不去，死也不去……自小本翁主在这长安城里住贯了的，回封地？那等穷乡僻壤怎么能呆？”她指着自己的丈夫，“什么封地，那是皇上封给你的，我才不稀罕呢！”

被骂的侯爷则是一脸的无奈。“夫人不去又去哪呢？皇上的诏令上写明了，三日之后就派人行驱逐，不走怎么办？”

那窦姓翁主一噜爬起来，“皇上他这么，太皇太后可知？”

“这么大的事，太皇太后能不知？”

“那也未必。我们不能就这么不明不白地走了！”窦姓翁主抹了一把泪，一副不持到底誓不罢休的表情。

几天后，凡是被贴了布告的王爷、侯爷们不得不遵旨，陆续起程各回各自的封邑了。一辆辆辆带有列侯徵记的车辆在长安大街上鱼贯而行，成为长安城一独特的风景，引得沿途的百姓纷纷围观，拍手称快。当然也有绝不走，顽固到底的。

此时，长乐永寿殿里，一群窦姓王侯以及他们的妻妾们正在向太皇太后窦氏哭诉。

“……更有甚者，他们把矛直接指向太皇太后您……”