但是，谁也不能否认儒学最大的用就是为君主服务，既然其最终目的即为此，那么君主照自己的意愿肆意改变儒学就无可厚非了，即便君主自己不动手，也会有数不清的所谓儒士代劳，或许我们会觉得将程朱及早除掉可以让儒学免予完全阉割，可是真的是这样么？或许除了程朱之后，还会有李朱，或者程赵。

孔一生四奔波，或许有人会说他劳苦功，也有人会说他为传播儒学不遗余力，可是，孙隆并不这么认为，在他看来，孔奔波一生最大的愿望就是将儒学介绍给君主让儒学发扬光大，或许这不算什么，可是对于任何一个学说来说，都必须拥有一群能够捍卫学说正统以及发扬学说的学者存在，可是这些孔从来没想过！最起码在这方面来说，孔不是一个合格的学者，更不是一个合格的思想宗师！当然，这也只是个人看法。

一学说一旦彻底依附君权，那么其也就彻底沦为走狗，这又是谁的错？

既然作为众人老大的孙隆都成天贬低儒学，那么可想而知他的番轰炸会对尚且年幼的众人产生怎样的影响了。

更扯淡的是儒家从创立开始的那一刻就拥有了一个特――排他！儒学看不得其他学说的兴盛，甚至看不得其他学说的存在，也就是说，无论将来如何发展，只要儒学壮大，那么其他学说也就基本可以宣告灭亡，汉朝，也是这样！

考虑到儒家分内容适合修养，孙隆倒也没有让众人将儒学完全抛弃，也没办法完全抛弃。或许只有他当政以后儒学才能被慢慢侵蚀，至于儒学是不是能够完成蜕变，孙隆毫不关心，他宁愿要一个不讲虚伪的仁义而富有极攻击力的民族，也不愿意让一个一天天懦弱、一天天萎靡的民族再一次诞生！他相信，即便他让这个世界改朝换代，即便他费尽心思，即使他让整个国家成为世界上最为庞大的帝国，那么，只要儒学继续存在，整个国家就将迅速衰落，整个国家的科技力量也将被那些儒士很快败光，汉族，仍旧会变成那个被蹂躏的民族！

为君主，他最想要的是一个怎样的国家？没有反抗，没有背叛，还能让他恣意享受！正好，儒学可以很轻松地帮助君主搞定，忠君思想，小菜！天地君亲师，随便加！反正儒学就是为君主服务的，有什么不能改的啊？即便儒学本意并不是如此，但是那些没有丝毫捍卫学说正统而又被当作所谓的儒士的一群人总是能够引经据典证明君主的正确，比如“民可使由之不可使知之”一句，每一个君主都将它断为“民可使，由之；不可使，知之。”愚民最好统治！可是谁又能知孔的意思是不是“民可，使由之；不可，使知之。”或者其他呢？总之一句话，君主想的，便是儒学要的！

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皇帝谋事。

为了掉儒家（改造儒学？一个人想要改造一学说，那绝对是疯才会想的事情，更何况，与其费大力气去改造儒学，还不如挑选一些各学说中的实用有益分编成一本新书在天下广为传，更多的，拜托，依法治国就可以得很好，更何况只要不是想当思想家、哲学家，有必要懂那么多之乎者也么？），孙隆知前路还很漫长，但也不是不可能，他还就不信在掌握国家力量之后不能将新的东西输给国民，他也不相信当整个汉民族尚武书籍满天飞，其他学说书籍学者到转的时候儒家还能不持续衰弱！或许将来儒家的那些书籍将全被束之阁，成为某些闲着没事的家伙才会偶尔想起的东西，儒士也将完全成为一个历史名词

对于儒家学说分堪称极品垃圾的内容，孙隆总是会提醒众人完全略过，即使某人忍不住好奇阅读，孙隆也会运用他丰富的知识将之贬得一文不值，反正孙隆对儒家是没有一丝一毫的好――即便现在的儒家还没变质！即便现在的儒家学说还拥有大的活力！它在他中一样是亡国之学！