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里还残留着一些明成祖的灵魂碎片。明成祖确实是历史上罕见的凶人,明明灵魂已经被当代大儒方孝儒的咒诅给
得支离破碎、逐渐消散了,但是在这
绝无希望的情况下,那一丝残留的灵魂碎片仍然凭借永不服输的
悍本
,想要重新夺回
的控制权。
别看明成祖是皇帝,但他支离破碎的灵魂却仍然是见不得光明的
,哪禁得起佛门
气十足的狮
吼?!
衍大约察觉有
秽附着在朱棣
上,于是使用狮
吼――
衍并不知
,正是这一声大吼,却把他原来辅佐的对象最后一丝生机也给吼没了。
不过话又说回来,其实
衍即便知
真实的情况没准也会发
这样一声大吼的――因为,
衍此人并不能以常理度之。他是明成祖登上皇位最主要的功臣,而明成祖登上皇位后,他却谢绝了所有的赏赐。他不恋权,不
钱,甚至也不好女
。那么,
衍他到底想要什么呢?
刘伯温辅佐朱元璋建立明朝后功成
退,看似与
衍类似,实则不然。刘基毕竟是个理想有文化的文人,他帮助朱元璋建立明朝后退
政治中心,其实还是因为在政治斗争中失败的缘故。退一步说,即便刘伯温是自己主动隐居,但他辅佐朱元璋选择的目的仍然可以解释为“让华夏
民摆脱蒙人的残暴统治,过上更好的生活”。
然而
衍却没有这方面的动机。毕竟,建文帝同样是个好皇帝。他当政期间勤于政事,关心民生,恢复生产,百姓们并非生活在
火
之中。唯一有所欠缺的就是在军事方面,仁懦的建文帝没办法和他那个
悍的叔叔相比。
综合各
各样的信息分析可得
这样一个结论:
衍不恋权,不
钱,不好女
,不为民族大义,不为百姓民生――他纯粹只是为了造反而造反!
所以说,这样一个怪人即便知
此朱棣已经非彼朱棣,也没准会
手相援――哪怕辅佐的对象已经换了一个灵魂,也总比
看朱棣变成疯
因而不能登上皇位,导致自己的人生目标无法实现要
吧?
朱棣胡思
想了一阵
,然后听到方孝儒结结
的声音。
“此异象……未必是……天命所归……或许……或许是天怒人怨……”
一
烈的怒气油然而生,朱棣正准备说些什么,却听见远远传来阵阵
雷之声。朱棣倒没什么,夏天突然打雷下雨是很正常的自然现象,只不过今天这两次打雷都赶巧正遇上他发怒而已――然而殿内其余诸人却不这么想――他们的脸上,全都象
了白粉一样,没有丝毫血
。
朱棣理解他们的反应,毕竟在这个时代,封建迷信还是很有市场的。
翰林检讨胡俨因为过于
张而扯断了玉佩的带
,玉佩掉在地上的声音令众人本已扯得极
的神经更受摧残。结果殿内一个眉清目秀的小太监再也支持不住,
脆
了过去。
这时僧
衍向方孝孺质问
:“方先生,你也看到了:我主怒,天亦怒……这难
还不能证明天命所归!如今你还有什么话说?!”
听完这句责问,方孝孺的嘴
蠕动了,半天却没说
一个字来。在
衍
神的
视下,方孝孺突然象个受了委屈的孩
一样嚎啕大哭起来。
在旁人看来,朱棣只是静静地注视着方孝孺,但朱棣自己知
,他在这个时候实际上是发了一会儿呆。
朱棣很奇怪,刚才为什么会对方孝孺产生那么大的怒气和杀机?
思考片刻,朱棣得
一个结论:明成祖的灵魂虽然消散了,但既然他的记忆被朱棣所继承,那么他的思维方式、
格特
自然不可避免地会对朱棣产生一定的影响。