“蒙古人和女直人的人值钱了，那些遵纪守法的，自然去与大明为敌的落去获取人。

“那些票据分为茶票、粮票、盐票、布票、油票、铁票等等。只要有足够的票据再加上大明宝钞，蒙古人和女直人便可以在市随便买这些资――不过小人听说，茶票、粮票、盐票等票据的总额都是有限制的，是为了防止那些落囤积资或将之转卖给与大明为敌的敌对落。”

“不过，用人换票据可不是什么随随便便的事情。先是市的官吏验证，验完接受后，人还要送到北平去再次验证，通过验证后，再送到京城的烈士陵园，听说朝廷打算用骷髅搭建一座京观，用以祭奠为国捐躯的烈

“发现是发现了，可这官司打起来也难。那伙贼狡辩说，发现那个落正往鞑靼人那边迁移，显然准备投敌――这投敌

但这世上不遵纪守法的人也多。一开始是兀良哈蒙古人去割鞑靼人的人，建州女直和海西女直去割野人女直的人。可后来，不时就有兀良哈、建州女直和海西女直的落遭受袭击，也是人被人割走。”

“由于贼、盗们都过着有今天没明天的刀血的生活，手上有多少钱就会多少钱，结果这个集市便越来越兴旺。反过来，集市越兴旺，提供的品越丰富，贼盗们便越喜大明宝钞――若是有钱都不去，那么贼盗们也不会对割人有那么大的兴趣。实话告诉您，您别看集市上闹得得，但是和城里比起来，本什么都不算。城里那才是真正的销金窑，吃喝玩乐无所不有。”

“最开始情况还好，都是朵颜三卫、海西女直、建州女直的首领率领着众去敌对落打草谷，抢完之后，投降俘虏的作为隶，被杀死或重伤的则割下人，拿到市上换取需要的资。可是后来情况却渐渐发生了变化，一些以抢劫为生的贼、盗也加了割的行列。”

“说是以人换茶叶，其实除了茶叶、铁等受到严格限制外，有些东西却是敞开了供应――只要蒙古人和女直人有足够的钱就可以。市上还有一些商品是不需要票据便可以直接购买的，比如说书籍纸张、笔墨、丝绸、珠宝、古董等奢侈品。若是买到了足够的基本生活资料后，无论蒙古还是女直落的贵人都会再购买一些奢侈品。”

”

以用人来换票据或是直接兑换大明宝钞。在辽东这一块地方，西边的鞑靼人和东北边的野人女直落都还没有臣服于大明，所以不缺人。”

相对于文人而言，相信死后还有另一个世界的武人更多些。凭钱成这群人的官位，战死沙场后多半是第二层，上天之后，手底下自然有天兵可以使唤。然而皇上为天兵准备仆的法却仍旧令他们觉得心中贴。因此听到这里，钱成等人都不由自主地了笑容。

“一开始，大家还以为这是鞑靼人和野人女直在行报复。无巧不成书，有一天一个蒙古落的民到市买盐，发现嫁到另一个落的女儿的人被别人拎在手里，这才发现事情的真相。原来，那些无良的贼盗不是不是鞑靼或野人女直，只要是卖得去的人都是他们猎取的对象――当然，他们只割蒙古人和女直人的。汉人的人白送给他们也不要。”

二见客官们都听得津津有味，便讲得越发起劲了。

“那些贼、盗对茶叶、粮、盐等也有需求，但需求量不大。所以他们将所猎取的人小分换取票据，大分却直接换成大明宝钞，然后来集市里消费――在集市直接消费不用任何票据，有钱就可以了。

。说书的讲过，烈士陵园里每个人都能够被封神――t(为一名天兵。客官您想啊，天上的仙境那自然是好得没话说，但天兵肯定也希望能够有人服侍对吧？所以皇上就把骷髅建成京观，作过法事之后，让那些被杀死的狄夷死后成为天兵的仆。” [page]

“这验收人的程序是层层把关，层层检验，谁敢从中动手脚？所以官吏们都很仔细地检查，只有鞑人和女直人才能换到票据。听说有个吃猪油蒙了心的家伙还想用汉人的人冒充，被市的官吏当场揭发，结果他自己的人反倒挂在了市的木杆上。”

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