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走私贩私的混
局面,另一方面是如何
缩开支,解决多年来一直
不敷
的拮据现象。艾穆哪知
首辅的心思,只顺着自己的思路说下去:
“这
人是不少,现陕西大牢里还关有一些,只是这些私贩都是好利之徒,不当死罪。”
“不当死罪,你这个刑
员外郎怎么当的,嗯?”张居正伸手一指,
锋愈加严厉,“
《大明律》,凡私茶
境,没有拿到茶
司关防而
行茶
易者,犯人与把关
目俱凌迟
死,全家五千里外充军,货
官。洪武皇帝时,驸
都尉欧
私贩了两万斤茶叶,被皇上赐死,连
皇后都不敢求情。这样的大事,你这个刑
员外郎都不知
?你回去好好读一读《大明律》,不然,法律不申,你还满
有理。”
对于张居正的痛斥,艾穆心下不以为然。他是个好学之人,一
《大明律》早读得
瓜烂熟。对于张居正所言驸
都尉欧
贩私茶赐死一事,他也知
整个过程。洪武一朝,私下
行茶、
、盐
易者,
死何止千人。只是自洪武大行,经历了几个皇帝之后,茶
盐私贩愈演愈烈,这些人巧取豪夺,一夜骤富,再拿钱来买通官府。官商勾结,牟取暴利,几成风气。有时候,一些清正的地方官或纠察御史也会就此事上本请求皇上严惩。皇上也批旨查办,终因法不责众,不了了之。嘉靖、隆庆两朝,没有一个贩私者被
以极刑。所以,《大明律》中关于贩私条款,虽然没有删除,也只是一纸空文而已。艾穆就任刑
主事以来,对这些典故都作过悉心研究。从内心讲,他对走私贩私牟取横财之人也是痛恨有加,但他脑
里同时又有着

固的杀人者偿命的思想,认为这些贩私者并未杀人害命,故不应以死罪论之。此时面对怒气冲冲的首辅,他讷讷答
:
“首辅大人,贱官虽然愚钝,但《大明律》还是烂熟于心。若
《大明律》,陕西决囚,确实不止王开
大人所说的十七个,恐怕一百七十个都不止。”
“你明白了?”张居正脸
稍改。
“贱官明白,”艾穆由于刚才跪得太急,膝盖生痛,这会儿稍稍挪了挪,接着答
,“只是《大明律》与
下国情有所不符。”
张居正一怔,问
:“哪些不符?”
艾穆侃侃答
:“我大明洪武皇帝开国之初,为统摄六合,大扫天下九州之妖氛,故对于贪名、贪利、贪官、贪
者,一律予以严惩。盖因当时国中局势,遭受频年战
之后,人心尚在躁急狂
之中而不能自
。为救溺人心,拨
反正,洪武皇帝用的是重典。在此情之中制定的《大明律》不免过于严苛。譬如说,《大明律》中规定,民间百姓不许穿绸披缎,不许穿短靿靴,胆敢犯律者,卸去双脚。当时南京城中,有三位少年穿的
因为在
上用红绸
了一
边,被人告到官府,洪武皇帝亲自批旨,将这三位少年都捉去砍去了双脚。如今,满街百姓
弟都穿着彩绸
边的
,如果用《大明律》来定罪,别
不说,单说京城,恐怕有一半的青年人都会被砍掉双脚。首辅大人,《大明律》这一条款,还能执行吗?”
艾穆自恃占理,因此引经据典直率
气地坦陈一番。张居正瞧着他摇
晃脑如同在课堂上讲授“
曰诗云”,心里
真是又好气又好笑。在张居正看来,艾穆所举的例
,貌似有理其实不靠实。与贩私相比,更是风
不相及。穿
只关乎个人好恶,充其量是个风俗之事。而贩私则不同,它扰
国家大政,涉及国计民生。两者孰重孰轻,略略权衡便知。可是这个艾穆偏要钻
角尖,一席话把张居正
到南墙上。张居正沉住气听他把话说完,然后垂下
睑略一沉思,问
:
“艾穆,前年胡椒苏木折俸,你拿了几个月?”
“回首辅大人,同所有京官一样,都是三个月。”
“拿多少?”
“这个……”艾穆偷偷窥了一下张居正铁青的脸,回
,“同那个上吊而死的童立本一样,两斤胡椒,两斤苏木。”
“哦,那三个月日
好过吗?”
“不,不好过。”