多好，和儿时让梨的德了，对不起，找了一个叫路粹的文人，在作家队伍中的这败类，还不俯拾即是，写了封密告信，检举孔“与白衣祢衡跌宕放言，云，父之于，当有何亲，论其本意，实为情发耳。之于母，亦复奚为，譬如寄瓶中，则离矣……大逆不，宜极重诛”，书奏，下狱弃市。

杨修的职务要差一了，在曹的指挥里，只当了个行军主簿，大概相当于参谋，而且不是作战参谋，连行军令还从别人嘴里听说，显然是闲差了。所以杀他不像杀孔那样颇费周章，扰军心四个字，就推去斩首。《三国演义》说是曹嫉妒杨修的捷才，生了杀心。其实，由于杨修不安生，介政治，成为曹植的嫡系党羽，谋划策，卷了廷接班人的夺权斗争之中，而且许多馊主意，都被曹拆穿了，才要把他除掉的。

老实说，文学家玩政治，和政治家玩文学，都有票友质，是不能正式登场的。在中国历史上，有几个像曹这样全才全能的政治家兼文学家呢？因此，他的一生，既没有过政治家玩文学玩不好的闹剧，也没有过文学家玩政治玩不好把小命搭上的悲剧。曹，不论在文学上，在政治上，都是一个了不起的人。

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话说曹（4）

数千年过去，如今谈起建安文人，这些名字还是常挂在嘴上的，“四岁，能让梨”，连小学生都知的。至于谈到建安文学，在非专业研究者的心目中，只有曹氏父是居霸主位置的。曹的“对酒当歌，人生几何”。曹丕的“盖文章经国之大业，不朽的盛事”，曹植的《七步诗》（虽然不能证明是他的作品），还能在普通人的记忆之中占一席之地。而像类萃的王粲，地位很的孔，才华众的祢衡，他们的作品当然也很了不起，但很少被现代人知悉。至于徐、陈，应、刘，他们写的东西，大半失传，如今，只不过是文学史中的一个符号而已。

所以，鲁迅先生说：“曹是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹一党，但无论如何，总是非常佩服他。”

我想，这是对曹最有见地的一个评价了。

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穿上龙袍的丑角（1）

在汉末群雄割据的局面中，诸侯之间，有一条禁忌，虽然谁都觊觎皇帝这个称号，可谁也不敢公然犯规，尝试一下皇帝的滋味。只有这个袁术，染指了一下，当了几天皇帝，谁知犯下致命的错误，结果失败得最惨。这也是所有那些一叶障目，利令智昏，而且自以为是的人，在错误的时间，错误的地，作错误的决策，而以失败告终的不足为奇的例。

当时，那些军阀心里都明白，什么事都可以，就是不能皇帝。势力大如曹者，而且已经挟天从洛到了许都以令诸侯，汉献帝成了他手中的一个傀儡，也不敢生这个替而代之的念。孙权有一次上表，建议他脆称帝算了。他说，这小是想让我坐在火炉上烤呢！所以他一生未曾染指帝座。直到他儿曹丕，才把献帝废掉。