小小的阿q，在幻想自己革命成功时，不也在梦中看到一箱一箱金银财宝，搬到土谷祠来，把吴妈、小尼姑、赵司晨的妹，列为他的宣对象吗？所以，农民起义，推翻王朝，他的奋斗目标，也只是想当下一任皇帝。而那个次于李自成的武夫刘宗，知当不成大顺国主，就满北京城里找那号人陈圆圆，以求的满足。结果，吴三桂一火，开门揖盗，满清关，只好继续当寇。太平天国那几位来自广西的农民革命领袖，到了南

不多有六十多吨，得需要上百峰骆驼，才能从印度洋的海滨，绕喜拉雅山的南麓，经克什米尔，到南疆，运抵长安。打那么遥远的地方，运来如许的香辛料，不能不佩服唐代行贿者的财大气，和受贿者的奇特胃。而且，我也不懂，这类官员有为艺术而艺术似的，纯系为贪污而贪污，所为何来？八百石胡椒放在家里，中国贪官的烈占有，厚收藏，真是令人匪夷所思。

胡椒八百石（5）

这就是“三十亩地一，老婆孩炕”农民最现实的质求了。时下很多居要位的领导，东窗事发，坐到被告席上，成为千夫所指的贪污犯。他们原先谁不是正苗红的好呢，有的还当过放娃呢？但和元载一样，血里还动着老爷、老老爷那小农意识的基因，就经不起质的诱惑而堕落。历史上那些被称之为“寇”的不成功的农民起义领袖，最后失败的缘由，何尝不如此呢？在朝不保夕的心理驱动下，这些农民革命领袖，一旦获得权力，必然会的两件事，一是贪婪地攫取财富，一是疯狂地发，而罔顾其他。

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不过，由此也可了解唐代丝绸之路，幅员之广，易之远，品之多，数量之大。难怪汤因比先生要将他的敦，迁到丝绸之路上的某个绿洲了。

那几天，长安可把“香之都”黎比下去了，就在满城飘香的日里，李豫“下诏赐载自尽，妻及并赐死，发其祖、父冢，断棺弃尸，毁私庙主及大宁、安仁里二第，以赐百官署舍，披东都第助治禁苑”。在中国，只有这件事不会引起异议，而且大家会拍手称快，那就是治贪污犯。所以，元载贪污集团的覆灭，史书称：“及死，行路无嗟惜者”，也就不必奇怪了。

虽然《新唐书》称元载“嗜学，工属文”，《旧唐书》称他“惠，博览史，尤学书”，《全唐诗》还收有他的一首《别妻王韫秀》的七绝：“年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。”看来是个知识分无疑。但是，从他的聚敛行径看，与老农把几文钱掖在腰带里，并无什么区别。因此，他虽然当上了国家，始终未能摆脱他老爷给人当家，老老爷说不定是扛长活的农民本质。元载看着他堆满仓库的八百石胡椒，五百两钟，那视觉上的满足，官上的乐趣，收藏上的欣，与老农民站在打禾场上，看着黄澄澄稻谷的快乐；与地主老财半夜三更着灯下到地窖里，看一个个金元宝的享受，是一回事。

元载的赃之中，最奇特的藏品，莫过于来自阿拉伯群岛的香料钟了，多达五百两，让李豫简直恼火透了，打开国库，怕也找不这许多。于是，他指派宰相刘晏主持工作组，清查这件案，但“责辨端目皆禁中，遣中使临诘事”，实际上他亲自坐镇。肯定元载得意的日，曾经不把这位年轻皇帝放在里，这回非要他好看不可。最后，理这笔钟的办法，也反映李豫气急败坏的个人彩。他下令，凡中书省四品以上，尚书省五品以上的官员，都可以前来领取一份香，而且发布命令，朕要你们回家后，燃香庆祝，取得廉政胜利。