这一天和往常一样，崔老在关帝庙前摆好了摊，等到看闹的人围拢上来，他猛然间一抬，看见人丛中有这么一位，三十来岁，单薄，脸苍白，眉宇之间隐隐约约有一层黑气。崔老心说：得了，今天拿你开张了。当场手一指：“说你呢，不用看别人，贫等的正是你！”

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崔老笑：“不错，你我二人萍相逢，贫我却看得，你是个积德的人，的行当是三长两短……”他将最后这几个字拖得很长，一边说一边察言观，瞥见这位脸上变颜变，晴不定，两个珠左右摆，心知又蒙对了，这叫“转睛则有、定睛则无”。如果这位

崔老这一筒六十四支卦签，仅有三支大吉、三支大凶，轻易地不上来，通常是说吉则吉、说凶则凶的平卦，怎么说怎么有，这就好骗人了。

这位一脸茫然，转往两旁看了半天，见两边的人也都看他，才知崔老爷叫的是他，这位丈二和尚——摸不着脑，双手抱拳行了一个礼：“爷，你与我素不相识，等我什么？”

看这位大耳、满面油光，上穿绸裹缎，两只手伸来明晃晃十个大金镏，摆明了是有钱的主儿，这样的最好办，什么签都往好上说，给这位说兴了，免不了多给几个赏钱，这一天就够吃够喝了；反过来，赶上签的是个穷人，看得面黄肌瘦、三五天没吃过一顿饱饭，脑门都饿绿了，俩珠发凝，这样的主儿腰里多有几个铜钱，求签问卦无非是想转运。崔老不用问也知，穷人三大愁，一是没钱，二是没钱，三

虽说崔老初来乍到，脚踏生地、望生人，买卖倒是不错，因为摇卦的就这一份，以前从来没有过，来往的行人看着新鲜。崔老又会招揽生意，摆好了卦摊儿，手拿一树枝，低在地上画，一边画一边唱：“画山难画山，画树难画树梢，天上难画仰面的龙，地下难画无浪的，貌的佳人难画哭，庙里的小鬼儿难画笑……”引得过往之人驻足围观，想看这位耍的什么把式。崔老却不抬，拿瞟着前边有多少只脚，一个人两只脚，数了数脚丫，估摸围了几十个人了，他猛一抬，胡指其中一位：“无量天尊，贫等您多时了！”当时就能把这位说蒙了，这一手儿叫“韩信兵”，也叫“迷魂掌”。这位还不知怎么回事儿呢，当时就愣在那儿了，心说：你等我什么，咱俩认识不成？崔老再拿江湖话一绕，基本上就跑不了了，十个人之中少说也得有七八个上当的，过来掏几个钱上一签，崔老就开张了。

老嘴太馋，关帝庙前有的是好吃的，还别说什么七大碟八大碗、平遥的、大同的兔，单是各面，你一天吃一样，连吃三个月都不带重样的，崔老打削面馆门一过，哈喇就能下二尺长。

还是没钱，那就指给他一条“发财”的明路，这位信以为真，立把上的钱全掏给了崔老。他却不想想，如若真有“明路”，崔老为什么自己不去？这就是所谓的江湖伎俩。当时的太原城没有这路生意，老百姓瞧着新鲜，议论纷纷，都觉得远来的和尚会念经，外来的老肯定也错不了，一来二去传开了，都说崔老的卦灵，前来求签算卦的人络绎不绝。崔老也没少捞钱，成天足吃足喝，太好的吃不起，上顿刀削面、下顿刀削面，打个嚏从鼻儿里往外甩面条。虽说吃喝不愁，但是来到太原城这么多日，一直没找到八字够的人，却也不免心焦。

崔老一听心里有底了，这买卖成了，如果换一位明白人，直接来一句“你甭等我，该什么什么去”，他就没话可说了，因为这话没法接。可这位是个槌，不明白崔老的纲，这句话一接，就算搭上了，后边就全跟着崔老的路转了。