学说、理德、雅音乐等。19

对第一个问题来说，答案应当是肯定的。中国文化长期落后于西方，当充分收其营养，而不应当一味带着排斥心态。特别是西方分析思维方式应当充分认识，然后改造中国综合思维方式，使二者有机结合，西方众多的哲学家思想，特别是现代思想必有其可取之。我们应当予以充分的关注及收，而中国儒学已远隔两千多年，一味抱残守缺排斥新思想的态度并不可取，我们应以现代西方哲学特别是克思、黑格尔、萨特、卢梭等人的思想为主，兼以收儒学或其它中国传统哲学的合理内；西方民主思想我们应给予更多关注，因为我们正面临这个尚未完成的课题。在理中西文化关系问题时，我们应据我们的时代，创造于二者之和的新的文化。

对于第二个问题，回答也是肯定的。古代文化与现代文化能相通之，亦有相异之。对相通之应以保留，对己不合时适的分应予以舍弃。如作为国粹的京剧，其过于程序化的特必须改变，才能得到一步发展。

对第三个问题，我们应当鼓励价值文化，因为它是人类社会生存的神基础，但也应鼓励无害的实用的娱乐的世俗文化，因为它是人类真正幸福生活不可缺的因素。

（五）文化复兴是当务之急

中国文化复兴不仅是社会步的必然要求，而且在今天它遇到了难得的迅速走向繁荣的难得机遇。它首先得益于改革开放以来我国持续二十多年的经济度增长，社会步，它极大地提了中国人的生活平和综合素质。我国校只需保持年增长3%的速度，那么到2022年，校在校人数将达1350万人（相当于国1995年的规模），大众化可望在2010年内完成。这为文化复兴提供了实的社会基础。它其次得益于经济全球化和知识经济的崛起。今天，穷国与富国差距就是在掌握知识方面的差距。20我国与国在工业方面的差距要以几十年计，而在信息方面的差距不过几年，我们兴奋的看到，在知识经济和经济全球化时代，我们可以跨越式前，在文化复兴的前提下加速赶上甚至超过西方，由此看来，文化复兴是我国社会民展的迫切需要。第三年有利于文化复兴繁荣阶的因数是我国正于转型期。伴随着中国向现代化社会的转型，中国文化也需要从传统分化向现代文化彻底转型。国当代著名现代化专家英格尔斯曾指：“那些完善的现代制度以及伴随而来的指导大纲、理守则，本是一个空躯壳。如果一个国家的人民缺乏一能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础，如果执行和运用着这现代化的转变，失败和畸形的民展是不可避免的。”（21）这段话告诉我们，一个民族的神文明，神现代化是这个民族复兴的基石，而神现代化、神文明之主要内容就是文化，可见，社会的转型急需文化复兴、繁荣。

当我们充分考虑到我们正历的这个社会中文化发展的轨迹，我们得到最后的结论：中国正经历一场伟大的文化复兴，其起为新文化运动，其重要平台是真正的大学，其即将来临；伴随中国文化的复兴，中华民族必将雄居世界东方！

结论是：中国正在社会转型期，经济上从农业国转到工业国，政治从传统政治文明转到现代政治文明，文化上也要从传统文化转向现代文化；中华民族正在经历伟大的民族复兴，而中华民族要复兴首先要实现文化复兴，这复兴的文化既要开放、现代，又要兼容传统的优秀文化遗产，以适应现代化的中国……

龙星慷慨激昂地讲了两个小时，他讲演完毕后，还慷慨激昂地说：“我们于一个文化复兴和中国复兴的时代，有机会的话可以直接参与国家的建设，包括制度建设，没有机会也要启迪当代的中国人！”话音刚落，掌声就响了起来，龙星表示谢。胡白云教授说：“龙星讲的真不错，上下几千年，纵横几万里，确实下了一些工夫，如果要认真研究下去，非得几百万字不可！不简单啊，论述彩，呼吁也切合时代需要。后生可畏啊！下面请各位同学发表看法。”