不过这些灾民中还有许多贫困百姓，没有灾情，他们生活照样贫困。

这些人便动了心。然后央求。

两相合，涌过来的灾民虽多，也就安定下来了。

不过这样一来，船上的手与灾民也时常打了，有时候互相说说话，特别对遥远的海外，这些灾民也好奇，便再三的询问。于是渐渐便得知海外还有一片乐土。

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也就是这些老人们，没有事，天天聚在一起哀叹国家变法带来的危害，或者风月，互相捧。着着，将司光上位了。

所以说恶人……还须恶人磨。

至少有的吃，不会饿死了。

泉州海商们合官兵将粮搬上库仓，官府也开始粥济百姓。也不是象那些个大粮商所说的那样，天天只赈稀粥，还有一些白米饭的。而且海商们又带来了一些腌制的羊猪，大苏是浪漫主义者，这人写文章往往富有想像力，官未必很合适，因为他们有时候能将幻想与现实混杂在一起。

大苏也不敢主，但他不能说我不同意，若是让这几十万灾民恨上自己。那会很悲的。于是说，我上报朝廷吧。

于是便理了，几个人或外放，或看，最重的是郑侠，放于汀州看。

但不能放空船回去，因此这些海商们在采购货。

当然，赵顼也知人在迅速增加着。

就在这时候，苏东坡又上了一奏。

看到灾民可怜，加上船多。采购的商货数量大，海商们有意地让灾民用工代赈方式，让他们帮忙。或替其运输，或替其其他的杂事。然后支付一些薪。

然而吕惠卿随着就犯下了两个严重的错误……

至于家中有一些耕地的百姓不会动心。大灾嘛，早晚得过去的，况且从夏天开始，也渐渐落雨了。当然，灾情却在持续着，毕竟这时候落雨，秋收也泡汤了。只能熬到秋天，回去抢一季冬小麦，直到明年夏天，他们才会有生机。但有了生机。何必去海外？

吕惠卿想了想洛那块，还是啃不动啊。

海船继续停泊，要等季风调转，才能南下。

不是数量少，是拨不来更多粮。

这些数量虽少，但在大苏监督下，也到了灾民嘴中。那还说什么呢。

随后朝廷又拨十五万石米赈河北灾民。

赵顼看到奏折。也到为难。

已经了事，大苏不敢再慢怠，时常过来亲自监督。

在他未登基前，王刻意就说过。宋朝危机很多，但最大的危机便是人危机。天宝初三百万那不能算，因为许多地方还未统一呢。到了太平兴国五年，那时河东路收回，宋朝也发展了二十年时光，数达到了六百几十万。到了赵顼即位时，仅是统计在册上的数就达到了一千四百余万。在史上，到了元佑元年，仅过了二十三年光景，数就激增到了一千七百九十多万。如果没有王的迁徙，仅是向南方迁徙，以及郑白渠带来的粮增产，还有提前对江东圩的重视，那么在这个时空，可能到了元佑年间，数能激增到一千八百五十万以上。

但大苏也不是贪官，这一条不能否认。

哪儿，洛。洛有些什么人，富弼，司光，王拱辰，神邵雍，后来文彦博也到了洛，又陆续有刘几，席汝言，王尚恭，赵丙，冯行几，楚建中，王慎言，张问，张焘等人加，组织了鼎鼎大名的洛十三耆老会。

可能后面几个人后人不大清楚，但在现在的宋朝，都是有名望的老臣。

但是吕惠卿这一招很用，朝野内外，立即鸦雀无声。

虽然他们也谢这些海商的义举。

海商们不敢主，这里是河北京畿东路，国家的重心所在，非是在福建路，若是大规模迁徙百姓，会很麻烦的。但耐不住央请的百姓多，便找到大苏商议。