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教育,当然这远远不够,还要自我修炼,你得从社会、从反省中去学习、去
会,这样你才能活
自己的
觉来,才知
哪些羞耻
是应该有的哪些是不应有的。
主:当你享受了这样一个过程时,反省你自己的
经历,你认为你最大的收获是什么?
孙:我认识到人的潜力是无穷的。
这个东西,它没有固定框架、是无形的、
动的、是可
可
的,当然我不是鼓励大家都去搞同
恋或是双
恋,而是说它应该是自然的、是要有意识地学习的,就像炒
票也需要经验累积,不是看了一本书然后就可以一蹴而就,是要不断
练后才能去享受的,把文化中某些羞耻
的东西剥除后你才能更快乐地
受。
主:如何在两
往中很好地把握自己,自如地去
验
带给你的快乐,正如孙小
所言,需要一个不断学习及反省的过程。可往往人的冲动和
望常会和社会规范、
理
德有冲突矛盾,孙小
怎么看这个问题?
孙:所谓不违反
理
德,那你首先要懂得什么是社会的
理
德,这样你就可以去避开别人的
光,你知
吗?只有这样,你才知
什么事是为自己
,什么事是为别人
,什么时候是让别人享受,什么时候是让自己享受,什么时候是最
境界,彼此享受。这并不是说不需要
理
德,这是无可避免的,只有你清楚地去充实自己、去看透它,你才懂得绕开它,得到你要的
快
。
主:一夜情是很大胆的行为,孙小
能在我们的节目里面对众多的听众坦然地回顾这段艳遇,没有顾虑吗?是否在意别人看你的
光?
孙:我知
有时说真话是件很困难的事,但我试着对自己说真话。因为你在别人面前难免去扮演各式各样的角
,特别是
这
很里面的东西,可如果有一天我在
方面都能诚实地对待自己,对自己的
望都开始诚实起来,这才是我作为一个诚实的人的开端,但这对别人是不容易的,对自己也不容易。
主:生活中有不少自认为“正经”和“
貌岸然”的人,他们表面上表现得很严肃,很正统,他们谴责某些人的风
举止,可他们不敢面对自己的内心,因为事实上他们也渴望着生活中能有这样的激情发生,如果我们
本无力面对自己真实的情
,那么,指望去自如地享受
的快乐是难以实现的,对一个女人来说,应该学会对自己的情
负责。谢谢孙小
。
在直播开始之前,孙小
还有些拘谨,她说能不能只讲别人的事而不要谈自己,所以我没有想到她会在节目里坦言自己的“艳遇”,并且回忆时还依然非常地兴奋。我相信,女人都是愿意被男人注目、关
和追求的,因为这能使她们
觉到生活的
好、生命的价值以及自我的女
魅力,从而觉得兴奋和愉悦,甚至有时这
觉带来的“悸动的甜
”比
关系本
带来的
快乐更
刻和久远。但每个社会都会对人的
行为
行某
程度的
理和规范,比如在我们国家,我们通常会认为它只应在婚姻关系内,它应该是男女
往到一定程度后的产
,它不应该只是单纯的

望的满足,这就是主

德所提倡的社会信条,否则就会遭致非议。可事实上,总有一些人超越了这样的
德规范,她们会偶尔地放纵自己
“轨”。这
凭着
需要发生的一夜情,在当下可能已经算不得是什么新鲜事,在一些女人
上,我们看到女人的
越来越多的属于了她们自己,她们经由“
”的自我建立起更加独立的自我意识。
游走在
望和
德规范边缘的孙小
自有自己对“
理
德”的独到认识,这样的认识,我很难简单地用“好”或“不好”,“正确”或“不正确”,“可行”或“不可行”来加以评判。但在实际生活中那些声称已经能作自己
主人的现代女
,仍旧难以摆脱双重标准,她们中的不少人对于自己的某些
满足行为其实并不能真正坦然;一些女
在理论上或许可以接受“享受纯粹的
”,但现实中对于对方接近自己的目的只是
时,仍然
到是一
“污辱”,与男
相比,女人显然难以完全自由和自在地享受
。