我拽着时间继续我的旅程，到在膨胀，在蠢动。山里人汗光闪闪的健躯，使野山野谷有了底气和悍。

我的灵魂远而来，趟过恶险滩，越过破敝的城市，穿过埋伏着无数诡计的，连在诞生民谣和情的村庄。

我的我远而来，神啊，你是我唯一的侣。

一丛芭蕉，在山崖下神秘安泰地生长着，那是亚带的盛装，还是川南属地的前缀？

骄下的村落，我渴望一捧山泉。甘霖在人的心里，神明的赐予，只不过是借助了人的宽宏与仁义，向生灵表白的一番意。

一桩命案的亢与兴奋沿着大路传，小路支撑着弱的耳朵倾听。一块过于豪刚烈的土地，往往是喝足了过量的腥臊之血和饱餐了过量的尸骨之腐才表达它的本质的，我的兴趣在其间得到了报偿。我们的恐惧心理，很多时候并非来自于直接的报复、残忍的仇杀和缜密的谋，而是来自于面对绝对的朗与质朴，就像完本质就是一个错误，它比丑更能成为一件牺牲品。

简单状况下的暴力，比机关细或繁复的暴力更残暴。

我拽着对这块土地的领会继续我的旅程，一切的陌生和情，一切的所视无睹和茶淡饭，都是因为我的灵魂希冀就此居住下来，因为它远而来。

喃喃低语都不让我获取其秘密的大地，我通过风的呼唤你听见了吗？我是那个赤条条的望，为你的野和铺满了我的绿而渴饮。我要及时行乐，在你的腹聆听对生命的训诫。远方的人，为这及时行乐的野挥起了唯一的手臂。



第十卷第二章

苍鹰在上盘旋，那是可望而不可及的思想在快乐的寂寥中浪。

每个承继着思想的生灵，都在无极的空间浪。那些自诩永生浪的人，他们懂得思想的浪吗？

苍鹰消失了，思想从无形变成有形在我悬望的里长久地停留，就像一个死亡，我们只有在撞见了它或觉了它之后，才有了对其更加真切而沉的记忆，这记忆是以音容来充实，以生死的对峙与依恋来延续的。

苍鹰的空间里，你再也没有飞翔的可能与望，唯有思想，在那里无限地扩张。

那个少女让人她得心疼，一切恋和逃宇宙之桎梏的光，都不能使她来到这个世上的意义增加一分，损失一厘。她就是她，一个无人敢于靠近的神。

一个少年，他在的绝望中忧郁地坐着。他来到世上就是为他的神而忧郁的，享受着忧郁带来的绝望的快。

我只有祈祷，祈祷那还不曾消失的。

雨后，我像一块对雨礼拜的雕像一样放松。可一个八旬的老妪吃力而韧地走在泥泞不堪的山路上，到山巅的寺庙去朝拜的情形，使我久久不能释怀。

我不再怀疑信仰。

（不能从一堆大便中否认粮和黄金。女和嫖客，也有的趣味，审的快乐。只有人在亵渎狗对人绝对意义上的忠诚，我对那些骂过狗、将某类人比喻成狗的人相当的鄙视，他们如果不是忘恩者，就是一个个不懂得忠诚的，或者本上就是一个纯粹的市侩者。莫说“狗看人低”，而应该说“人低看狗”。）

有了信仰，一座光秃秃的山也是圣地！

因为信仰，灵魂才是不死！

零的月亮，一个娼妇的狡黠

从黑暗的躯里，开始焦躁不安

她吐的嘴，发霉的神，枯萎的睫

到了蛰伏多年的和恨都成了密码

她的灵魂就要被时间的一把手术刀

剖开梦的瘤，在生与死的分界线上

回光返照

传呼机在冥界叽叽喳喳

等待，作为清醒的嘲者

脱光了羽，栖息在睡眠的刀刃上

枪声，臭，香嗝，一记燥的吻

如泡沫浮面，你找到了真理

数字的晶，的灯火

使你顷刻间拥有了鱼的浊

孤舟找到了河床，情找到了