的状态中时，其神能量的分也现了一变化：通常用来抑制无意识的压抑作用，现在可以节约一分不用了，因为如果无意识利用它的相对自由而积极活动时，它就会发现活动的路已被关闭，而唯一向它敞开的途径则是导向幻觉满足的无害之路，这样，一个梦才能够被形成；然而，梦的检查这一事实则表明，甚至在睡眠期间，人们也保留有起源于压抑的足够的抵抗。

至此，我们已经有能力来回答下述问题了：梦是否也有一功能，是否肩负着某些有价值的重任。睡眠状态意建

1见《释梦》第一章。——英译注。

2这观见于弗洛伊德较早的一篇心理学论文，即他的第一篇名为《防御的神经神病》（1894a）的论文。——英译注。

立的免除刺激的休息情境，受到三个方面的威胁：（1）睡眠时来自外界的刺激；（2）尚未中断的前一天的兴趣，这两方式都有相对的偶然；第三方式则是不可避免的，即未被满足的受压抑的本能冲动，它们密切注视着发的机会。

由于夜里压抑作用削弱的缘故，可能会发生这样一危险：即每当来自外或内的刺激成功地与一无意识的本能源泉联结在一起时，由睡眠提供的休息就会受到扰。梦的过程则是允许上述三刺激的协作的产，在无害的幻觉经验中得到发，从而以这方式保证了睡眠的继续。梦偶尔使睡眠者醒来并伴有焦虑这情况与上述功能并不矛盾；可以说，这也许说明检查员认为梦中的事态过于危险，以致于到不能再控制它了。而且，当我们在睡眠中时，我们常常会产生一自我安的想法：“然而这毕竟只是梦！”这想法努力防止我们觉醒。

以上就是关于释梦我想对各位说的话。释梦的任务是指引我们从外显的梦通向内隐的梦的思想。

当这一任务完成后，就实际的分析而论，我们对梦的兴趣大上就结束了。我们把以梦的形式所得的信息加到病人的其他信息中去，并继续对病人行分析。

然而，我们很愿意更详细地讨论下一个梦。

我们很想研究内隐的梦的思想转化为外显的梦这一过程。我们称这一过程为“梦的工作”。诸位将会记得，我在以前的讲演1中曾极详细地描述过梦的工作，所以，我们现在可以只作一个简单的介绍。

1指《引论》第十一讲。——英译注。

b看来，梦的工作过程是某全然新奇的事，与以前我们知的事没有任何相似之。它使我们第一次看到了发生于无意识系统之内的过程，并且向我们表明：这些过程与我们从意识思维中所认识到的过程完全不同，与后者相比，它们一定显得十分荒谬。我们还发现：构造神经病症状的机制（我们尚不敢说是“思想过程”），也就是把内隐的梦的思想转化为外显的梦的机制，这一发现使上述发现变得更加重要了。