1德文为“haufigkeit”和“haufung”。两词都派生于“haufen”——“增多”。——英译注。

2中所描绘的那个逗小男孩的青年，作了神分析的解释。最后，我必须指，对梦的解释尤其经常地阐明了神话题材的义。例如，关于希腊神话中迷byrinth）的传说，可以被认为是象征着从直中诞生：弯弯曲曲的小路是，阿里阿德涅（ariadne）

时，此梦便容易理解了。这梦表示少女所常有的幻想，想象她在胎儿时就已见其父亲光顾母亲的了。你们不要被下述情况糊涂了；在梦中某东西是颠倒的——她的父亲“”的行为移置到了她自己上；附带说一下，这情况也有其本的特殊义。父亲形象的重复现，只可能表明那件事曾重复发生。我们毕竟得承认，梦在通过重复表示频繁（mulitiplicity）1时，并没有许多意义。我们只须找后一个词汇的原始意义就可以了；今天该词在我们看来意味着时间上的重复，但它却是来源于空间的堆积。的确，一般地说，凡在可能之，梦的工作都把时间关系变成空间关系，并如此象征它们。例如：在梦中，我们可以看见这样的情景：其中的两个人看起来十分矮小并距离我们很远，就像把望远镜倒过来用所看到的情形一样。这里，空间上的微小与遥远二者有同样的意义，它们所表示的就是时间上的遥远，我们应该明白，上述情景来自遥远的过去。

再者，诸位可能记得，我在早期的讲演中已经告诉你们（并举例加以说明），我们甚至已学会利用外显的梦的形式的质来行解释——即把它们转化为产生于内隐的梦的思想的素材2。

2古希腊神话中众神的使者，亡灵的接引者。——中译注。

然而，这发现是建设的和有趣的。

1公元前四世纪古希腊的雕塑家。——中译注。

它常常完全可以被描述为有最广义的的质，它在后来的适应中获得了最多样化的应用。这追溯易于引起所有未经过神分析训练的人的愤怒，似乎我们力图否定或贬低在的原始基础之上而建立的所有东西。

通过研究，梦的工作所采用的象征方法——其迷惑人的质几乎无法阐述透彻——越来越为我们所熟悉了。我将给大家举其中几例。如，梦中相同事情的多次发生象征着频繁。下面是一个少女的奇怪的梦。她梦见她走到一个大厅里，见到有个人坐在椅上；这情况重复了六次、八次或更多次，但每次椅上那个人都是她的父亲。当我们在解释中据少女所补充的细节，发现这个大厅象征着母亲的

3的线是脐带。

2参阅《引论》第十一讲

3古希腊神话中克里特王弥诺斯和帕西淮的女儿，一译阿莉阿德尼，淮德拉的妹妹。雅典英雄忒修斯杀死弥诺陶洛斯后，她用小线团帮助忒修斯逃迷。所以现在“阿里阿德涅线团”常用来比喻解决问题的方法。——中译注。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

1创作的雕像《赫尔墨斯》（hermes）

追溯造型艺术中特殊题材的起源时，所发现的情况也是如此。

正如诸位所知，所有在同一个晚上的梦都属于一个系统。但是，这些梦在梦的人看来是否连续统一，或者他是否将它们分成几分或许多分，却并不是无关要的事。这些分的数目，常常等于内隐的梦的思想的构造形态

例如，m。j艾斯勒（eisler）在1919年据他的病人梦中的各象征，对伯拉克西特列斯（praxiteles）