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放
神经兴奋作用和对
1指《引论》。——中译注。
这些作用的知觉。但它也可能是某
特别重要的经历的积淀(precipitate),并通过遗传
现
来。我们可以把它比拟为个
上的歇斯底里(hysteria)的发作1。我们认为,这个特别重要的经历就是婴儿诞生(birth)的过程,它在个
上留下了焦虑
情
的痕迹。这是因为诞生这一行为对心脏活动和呼
特征的作用很容易产生焦虑。
因此,这
最初的焦虑本来是有害的。然后,我们开始区分现实的焦虑和神经病的焦虑。
前者是对危险——即来自外
的预料到的伤害——的反应;这
焦虑看来是可以理解的。
后者则完全不可思议,而且似乎也是毫无意义的。
在分析现实焦虑时,我们将它一直解剖到仅仅是
觉注意力的加
和运动肌的
张这
初始的状态。
我们称之为“焦虑的准备”(perparednesforanxiety)。现实的焦虑就是从这
状态中发展起来的。这里可能
现两
结果。一
是焦虑——对早期创伤
(traumatic)经验的重演——的产生仅仅是一个信号。
在这
情况下,焦虑反应的结果就可以使自己适应于新的危险情况,并能够
行战斗或防御。
另一
是仍以
觉注意力的加
和运动肌的
张为主,整个焦虑反应依然停留在产生的阶段。
在这
情况下,焦虑的情
状态就变成了麻痹人的意志的东西,对于个
当时的意图是极为不利的。
接着,我们又转向了神经病焦虑。
我们观察到这
焦虑
有三
状况。首先,我们发现它是一
自由飘浮的、普遍
的忧虑(afrelyfloating,generprehensivenes)。它很容易
1详见《引论》第二十五讲。——英译注。
采取众所周知的“预期
焦虑(expectantanxi-ety)”的形式,使自
暂时依附于任何一
可能是新近
现的事
,如在典型的焦虑
神经病(anxiety—neurosis)中那样。其次,我们发现这
焦虑牢固地依附于某些
在所谓的“恐惧(phobias)”之中的
觉。虽然在这
依附中仍可以辨认
与外
危险的关系,但是我们应当认为这
恐惧被极度地夸大了。最后,我们发现这
焦虑也存在于歇斯底里和其他严重的神经病之中。
在这些疾病中。焦虑或者伴随着各
症状,或者单独
现,表现为一次
发作或较持久的状态,但都缺少外
危险方面的任何明显
据。于是,我们向自己提
两个问题:“人们在神经病焦虑中害怕的究竟是什么?”“我们如何把这
焦虑与面对外
危险而
受到的现实焦虑联系起来?”
我们的研究并非徒劳无功,而是得到了一些重要的结论。