当然，这样一些冲击力会重复发生，它们的力量会积聚得愈来愈大，但是，在我们心目中，它并没有发生本质上的改变，因为用来消除这刺激所需要的基本条件并未因此而改变。

那么在“本能”和“刺激”之间究竟又有什么关系呢？我们肯定会不加思索地把“本能”概念归并到“刺激”这一大概念中，认为本能只不过是对心理（mind）的一刺激。但是过后我们上又会想到，把本能同心理刺激当作同一东西看待是不太合适的。很明显，在对心灵的各刺激中，除了来自本能的那些刺激外，还有其它刺激，这些刺激看上去更像是一生理的刺激。

因为这刺激会激起一完全不同的心理效果，而且需要采取一完全不同的行动才能消除这刺激。

1我们假定这些内活动是构成渴和饥饿这样一些需要的机基础。

然而，科学要想取得步，即使在为其下定义时，也要求有一定的灵活或伸缩，理科学

我们首先从生理学的角度来分析它。

照这样的概念，一来自外世界的刺激如果作用到活的机组织上（神经官），就会使它释放一朝向外世界的行动，这一行动之目的，是使已经受到外刺激作用的机避开这件刺激，撤离到这一刺激所能达到的范围之外的某一地方。

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严格说来，它们仍然是一习俗的东西。虽则如此，对每一证明材料的选择仍不是随意的，而是据它们同经验材料之间的重要关系而决定的——这关系在为我们证明和认识之前，对我们都是神圣的。只有通过对这个领域的一步研究，我们才能更加清楚地提关于它的基本科学概念。这些概念经过一步改之后，便广为人们接受和使用，与此同时又达到逻辑上的前后一致。接着要的，便是给它们下一个定义。

举例说，当一束光照到睛时所造成的刺激就不属于本能刺激。

因此，为了把这来自本能的刺激区别来，我们最好称之为“需要”。

中的例为此提了很好的证据。

凡是能够消除这“

最典型的例是某些刺激引起的逃跑行为。

我们现在已取得足够的材料，把来自本能的刺激同作用

生理学中，有刺激和反弧这样的概念。

于我们心理的其他刺激（如生理刺激）区别开来。

首先，凡是来自本能的刺激都不是来自外世界，而是来自机自。

但是，当上的分粘因为渴而变得燥时，或是胃因为饥饿而开始疼痛时，这刺激便成为本能的1。

本文据《弗洛伊德选集》第4卷（敦，弗拉德福版社，1946年第三b版）译。

从另一方面说，任何一本能从来都不是一瞬间即逝的冲力，而是一永恒的力量。但是，如果它的冲击不是来自机外，而是来自机本，那么任何逃避行为都不可能将其消除。

一步说来，一外刺激的最重要和最关键的特征，是它总是作为一单一的冲击力现，因此只会引起与之相应的单一的反行为。

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在心理学中，这最为常见的和对我们来说仍然很模糊的基本概念，当然是“本能”。下面我们所要的，是要从不同角度来探明和确定这一概念的内涵。

在这个领域中，即使那些已经用定义形式确定下来的最基本概念，也会随着这门学科的发展而不断变换着自己的内容。