本篇最初发表于1996年10月11日《南方周末》。

在那本书里，还特别提到了中国的司法制度。老爷坐在堂上，端然不动，罪人跪在堂下，哀哀地哭述，这情景简直让他神魂飘。老爷扔下一签，就有人把罪人翻，扒来，挥板就打。这个洋鬼看了几次，到心难熬，简直想扑上去把官老爷挤掉，自己坐在那位上。终于他了几百两银，买动了一个小衙门，坐了一回堂

那个洋鬼见到中国人给人磕，心里兴奋得难以自制：真没法想象有这么的姿势——双膝下跪！以抢地！！中还说着一些驯服的话语！！！他以为受跪拜者的心里一定仙死。听说臣见皇帝要行三磕九叩之礼，他上起了皇帝梦：每天那么快乐的游戏，死了都值！总而言之，当时中国的政治制度在他看来，都是妙不可言的游戏和仪式，只可惜他是个洋鬼，只能看，不能玩，……

《王小波全集》第一卷洋鬼与辜鸿铭

妨像李赤先生那样，自己一扎向屎坑。

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我和大多数人一样，有着正常的取向。咱们这些人见到满大街都是漂亮的异，就会到振奋。作为一个男人，我很希望到都是丽的姑娘，让我一饱福——女人的想法就不同，她希望到都是漂亮小伙。这些愿望都属正常。古书上说，海上有逐臭之夫。这位逐臭之夫喜闻狐臭。他希望每个人都长两个臭腋窝，而且都是熏死狐狸、死黄鼠狼那一，这愿望很难叫正常，除非你以为防毒面是正常的模样。而那个待狂洋鬼，他的理想是到都是受狂，这理想肯定不能叫正常。很不幸的是，在中国他实现了理想。他说他看到的中国男人都是那么唯唯诺诺，剃得半秃不秃，还留了猪尾式的小辫，这真真好看死了。女人则把脚缠得尖尖的，要别人搀着才能走路，走起来那羞无力的苦样，他看了也要发狂……

从表面上看，此洋鬼对华夏文化的态度和已故的辜鸿铭老先生的论很相似——辜老先生既赞成妇女缠足，也赞成男人留辫。有人说，辜先生是文化怪杰，我同意这个“怪”字，但怪不一定是好意思。从寻常人的角度来看，sadist就很怪。好在他们并不侵犯别人，只是偷偷寻找伴侣。有时还真给他们找到了，因为另有一masochist（受狂），和他们一拍即合。结成了对，他们就找个僻静地方去玩他们的游戏，这地叫“密室”——主要是举行一些仪式，享受那气氛，并不当真动手，这就是西方社会里的s/m故事。但也有些sadist一时找不着伴儿，我说到的这个就是。他一路找到中国来了。据他说，有些西洋男人在密室里，给自己带上狗的项圈，远没有剃个，留条猪尾好看。他还没见过哪个西洋女人肯于把脚裹成猪蹄。他最喜看这些样，觉得这最为——所以他是变态。至于辜鸿铭先生有什么病，我就说不清了。

我看过一些荒唐的书，因为这些书，我丧失了天真。在英文里，丧失天真（loseinnocent）兼有变得的意思，我就是这么一情形。我的天真丢在了匹兹堡大学的图书馆里。我在那里借了一本书，叫《一个洋鬼在中国的快乐经历》，里面写了一个国人在中国的游历。从表面上看，该洋鬼是华夏文化的狂好者，清朝末年，他从上海一下船，看了中国人的模样，就喜得要发狂。别人喜我们，这会使我到兴，但他却另当别论，这家伙是个sadist，还是个bisexual。用中国话来说，是个双恋的待狂。被这人喜上是没法兴的，除非你正好是个受狂。