婴儿如果生在富有的家，他将有接生婆用事先已在产房的火堆上加过的温沐浴，富贵人家有时会用或红酒替代温。特罗图拉建议用洗新生儿的，以确保孩将来能正常说话。蜂有时也被用来抹来确保孩有个好胃。

历史上也有不少关于剖腹产的记载，这是一当母亲因疲力竭无力将婴儿产或婴儿胎位不正而被卡在里边时所采取的措施。整个中世纪，外科技术几乎毫无发展，所以那些剖腹产术大都以悲剧结尾。虽然众所周知，妇女在这手术中可能难逃一劫，但手术依然是一项重要步骤，因为它意味着母婴至少可以被分别埋葬。尽有一些成功的例，但究竟有多少产妇能在术后活下来却并不清楚。有这样的一个故事，是关于一个瑞士阉猪人贾克布·纳福尔的，他妻于公元1500年难产。他请来当地13位产婆和两位医生，但他们都没能帮上忙。绝望中，他亲自为妻行了剖腹产手术，结果母婴都存活下来了。后来妻又为他生了几个孩。

将新生婴儿包在襁褓里

人们认为应该让新生儿重新经受中的状态以使其得到一安全，最好应保持如同一样的黑暗。这正如《旧约·诗篇》第121篇所说：“白天的太将不会毁灭你们，夜晚的月亮也如此。”当妇女们礼拜时，人们将会读圣经，这是一净化产妇的仪式。照建议产妇应当待在生产时的黑屋里静养及康复，助产士会喂她喝及汤以加快康复，同时助产士会给产妇的伤敷药膏以减少血及减轻炎症带来的不适。

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洗过澡后，婴儿就由亚麻袋裹起来，这样是为了使他的四肢长得直。然后将婴儿放置在屋小角落的婴儿床里。

有这么多女亲友围绕旁，产妇在分娩之后得以放心休息，她可以把全力放在新生的婴儿上，而家务琐事会由其他人代劳。婴儿焦躁

当母亲把孩生时可能会现裂现象（与门之间裂开）。特罗图拉的《中世纪妇女健康指南》中对怎么修治裂有详细介绍，此书是最早用白话文写就的医学治疗书籍。助产婆先用酒和黄油清洗患，“再用双层银线在伤三或四针。接下来在此即外据伤面大小包扎一块亚麻布。再把沥青敷于布上，这样可有助于收缩，并由于沥青难闻的味而固定。最后伤在聚合草、小及桂的药力作用下愈合起来”。

关于生育的残酷事实（2）

也许还有更早几个世纪的未被记载的成功例，但它们肯定数量很少且时间相隔甚远。这手术必须切过产妇腹和连接主肌和脂肪间的分，然后把刀片抬起平切，这样就可切开。剖腹产术通常只是在已经死去的产妇上施行。这手术的重创对于未经麻醉的产妇来说无疑超其承受范围，即便她能过手术，也很可能死于传染病或大血。

若分娩困难且情况加剧，像胎儿的胎位不正，就得使用助产工了。其中最不令人生畏的工就数一钝钩了，当胎儿朝下而引起难产时用它来钩住孩的助产。其他令产妇望而生畏的助有尖钩（即钩针）和小刀。使用它们时尽可能挽救了产妇的命，但会因此而伤到孩，有时甚至一分一分地取孩（的肢）。尽中世纪特别在城镇地区的接生婆们也总是随携带铁钩，但大多数这类外科手术还是由外科医生执行。在用铁钩之前，她们得在其他的接生者的帮助下一起确定胎儿已死在产妇腹中，然后才能肢解死胎。对于一位已经饱受数小时折磨的母亲来说，看到她的接生婆拿起尖钩无疑更让她悲痛。

块，这可以驱邪，而生孩被看是不可缺乏神力相助之事。