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说。在我面前的这位名叫贝克的德国人
大英俊,一
的腱
表明他是一个极其注重
形象的人。当他微笑时,微眯的双
似乎在向对方传递一
信息,这
信息的
义是复杂的,有
居
临下的样
,又有
卑下哀求的苦痛;有
思熟虑的睿智,又有幼稚迷茫的期盼。
“我在德国曾经是一家公司的总经理,有过很成功的事业,但我如今在曼哈顿无事可
。”贝克叹
。
第一
分曼哈顿:机遇的天堂心灵的地狱
第5节
解放运动
“既然你在德国很成功,为什么要搬到曼哈顿来住呢?”我问
。
“因为我在德国的朋友都过世了,我无法忍受没有朋友的孤独,所以我搬到远离故土的
国曼哈顿。”
“你只有45岁的年龄,为什么你的朋友都过世了呢?”
“艾滋病,我们这辈人经历过六七十年代的
解放运动,所以大家在
上都很随意,结果厄运突然降临,他们无一幸免。”
“那么你呢?”我这样问是想了解他的现状。
“我侥幸逃脱了,因为我在过去的10年里有一个稳定的
关系。”
“稳定的
关系。”我只是重复这个关键词,因为在现代人多元的
关系中,一个简单词的意义可能
本就不简单。
“哦,我是一个同
恋者,我
他,他对我也一心一意,所以我们没有染上艾滋病。”现在的
国社会氛围已使得同
恋者可以坦然直陈自己的
趣,而听者也不会有什么奇怪的反应。
“你其他的朋友都去了,但他还活着。”我轻轻提醒他。
“他也无法忍受这
孤寂的
受,我们在一起便有了一
无法解脱的哀伤。
情的浪漫被这

的哀伤浸透了,于是,我们只能分手。”
“德国成了你的伤心地,你只有选择离去。”
“对啊,只有选择离去。我到了曼哈顿,买下了一
公寓,那几乎
尽了我所有的积蓄。之后,我开始找工作。”说到这里,他停了下来。
“结果呢?”
“
国企业对一个德国总经理不
兴趣。几经挫折,我想我也不是能上不能下的人,于是我找了一份餐馆服务生的工作。”贝克平静地说着他的曼哈顿打工经历,我自然联想到上面那位土耳其法学博士的遭遇,在曼哈顿这个人人以为可以轻易成功的天堂,却有多少人生活在无助和失望的地狱里啊!说实话,我对贝克真有
钦佩,一个德国总经理愿意放下架
在曼哈顿
一名餐馆服务生,要我还真有
不到呢。我到了
国,有几次快到了山穷
尽的地步,
餐馆几乎成了我惟一的选择,但我还是咬
牙关没有跨
那一步。
贝克继续说
:“我在德国的时候,每周工作80个小时,到了曼哈顿居然无事可
。”
“结果,你得了焦虑症?”
“我太习惯于把自己当作
者来看了,当我被剥夺了
者的权利,我才突然发现我的内心其实非常脆弱。”贝克还是愿意承认自己的弱
。
“那么,你有没有探究一下自己为什么会犯焦虑症呢?”
“说实话,我真的无法明白我这么一个好
的人,怎么会在焦虑发作时变得那么无力无助。”贝克叹了一
气。
“在中国
家哲学里,这是很简单的
理,叫
极必
,
极必
。好
到了极
,最虚弱的
面便
随其后了。同理,如果你让自己柔弱到极
,那么最刚
的
面也会自然浮现。”