相反来讲，有不少女人没有搞明白男人的“胃”对她们夫妻关系的重要。我认识一对志同合的阿姨和叔叔，两个人都是老革命，南征北战都过来了，就是没办法在一起过日。原因是叔叔是山东人，阿姨是江苏人，在延安的时候没什么好吃的，填饱肚就不错，可是一解放就完了，质生活丰富了，什么吃的都有，两个人反而合不来了。叔叔要吃面，还要吃生葱、生蒜，阿姨跟他这么多年都没发现她本受不了葱、蒜的味。阿姨吃米，菜还撒把糖，和所有江南女人一样，她还吃零嘴，叔叔认为这些都太“小资”。由于他们是同时参加革命，所以级别是一样的，阿姨本没有让自己的“胃”服从叔叔的“胃”的概念——两个都是“局长胃”，凭什么我的吃法要服从于你？阿姨认为世俗的生活习惯是大男主义，总是要把自己喜的品加于别人，如果不服从，还给人政治帽。久而久之，阿姨和叔叔就不在一起吃饭了。叔叔和自己的山东战友在外面的面馆里吃一晚上大葱蘸酱，阿姨在家里给自己甜兮兮的小灶。后来因为每天晚上我叔叔都是一嘴大葱味，阿姨也不跟他睡一个床了。好在两个都是，家里有四居室，就脆一人一间了。

注意男人的女人很少，但是我认识一个，她还写了一篇关于男人的论文，得了奖，在什么学术刊上发表了。这个女人是罗尼亚人，她的丈夫到中国来工作后把她扔在黎，不理她了。她天天去卢浮，看米开朗基罗雕塑的大卫，居然看了一篇男人大的论文。虽然这也是成就，但是我觉得在现实生活中没有任何效仿价值。反而总让人觉得，这么注意男人大的女人肯定有病。

对男女关系有决定因素的男人的官，除了胃，还有一件，那就是胳膊。男人的胳膊对女人很重要，如果我们仔细想一想，除了脸以外，男人的胳膊是女人可以注意的的男人的惟一分。男人可以，但是男的可以盯着女人的大看个没够，女的可不能盯着男人的没完没了地看。但是看胳膊没事儿，女人对男人的情和望有时候就是看胳膊看来的。比如在《查泰莱夫人的情人》一书中，查泰莱夫人就是看一个长工的淌着汗的、很有肌的胳膊看来的情人。好胳膊能够给女人带来无穷的联想，是浪漫的开始。

现如今的白领男人似乎也领会了这个理，都知二三十年代招女人喜的、细的小白脸已经彻底过时了。要想得到女人的注意必须有好的肌，而由于胳膊是惟一展示肌的好地方（满脸肌是要不得的），所以大家都拥挤在健房来回练习。连男人的服装都是为了显示好胳膊设计的。我在香港碰到一帮很的白领，都是什么投资公司事的，一人一件t恤，袖地裹着练了又练的两只胳膊。这就充分能够证明胳膊的重要地位。

还有很多所谓关键位没有谈到，比如“心”。大家似乎有共识——“心”是本质，有什么“良心”、“恶心”、“虚心”等很多说法。但是我却不以为然，除了学医的，谁真的看过心长得什么样？实际上心除了蹦，没有什么其他重要功能。

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另外，就是男人的脑和男生官，这些方面我都没有研究过。想琢磨别人脑里的事是很难的，不是男

识很多嫁给老外的中国女人，原来肯定是本不沾酪之类的洋品，而现在却非常重视发掘有好的酪的商店，朋友一起吃饭，她们也能夫唱妇随地跟着啃酪，而且有时候还赞不绝，对自己丈夫的“洋胃”有钻研神的女人还学会了给酪酒，让所有人都认为她的“胃”已经真的嫁随，嫁狗随狗了。

由此看来，轰轰烈烈的革命事业不如吃能够把夫妻捆绑在一起。