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6。达尔文的谋之三

科学应该是括所有的知识，因此必须分门别类地加以研究。但她又是为人类服务的，所以在科学探索中往往与人类发生着千丝万缕的联系。

在十九世纪，科学还无法清楚人的大约180个官的功能，因而某些官（如阑尾）被达尔文的学生说成是没有任何用的、反而容易带来炎症的退化官。随着科学的发展，科学家已清了各官的功能，证明人本就没有“退化官”和“返祖现象”。

用自然科学的生理学去探索社会科学的历史学，和用医药学救治政治弊病一样荒唐可笑、不切合实际。

……

达尔文的猴变人被说成是化论，在化论中却大谈特谈人类的某些官（如达尔文结节）得到退化的间接证据。并将个别的孩和长有尾的人称为“返祖现象”，将耳后的“达尔文结节”和阑尾视为退化旁证，那么从猿到人是化了呢？还是退化了呢？

以改写人类与动的科学界河。而奥地利的孟德尔、国的尔创立的基因学说却不许动摇达尔文的渐变论。

尽退化现象被达尔文的学生视为“化论”的间接证据，但科学已将“退化现象”澄清（如证明阑尾并非无用，它属于淋官，作用于杀死侵的不良细菌）。企图混淆化与退化义的伎俩也从而被彻底粉碎。没有直接证据的猿猴变人再失去间接证据，等于是毫无证据的邪说！

在这里提到的“达尔文的谋”虽然与国约翰？丹顿所著的书名完全相同，但内容没有任何雷同之，笔者主要讲的主要是混淆问题。如：4。达尔文的谋之一

生理学属于自然科学，人类的历史属于社会科学，虽然都称科学，但双方不可混淆，因内容差之丝毫谬之千里。

5。达尔文的谋之二

看来在“猿…人化论”中，化是化，退化也变成了化。人与猿不分，化与退化也混淆不清。

变化是指事在形态上和本质上产生了新的状况（如猿猴变人），而化则是事本由简单到复杂、由低级到级地逐步地演化（如普通狗经训练可以训化成猎犬或警犬）。而达尔文的“猿…人化论”一方面将变化的内涵化中，让猿猴可以超越的鸿沟变化成人类；一方面又将化的内涵混变化中去，让猿猴从四肢爬行化成直立行走。所以达尔文的“猿…人化论”，实际上则是之间可以相互变来变去的“变化论”（达尔文提的由扁平尾松鼠变到飞狐猴，再

8。为证明英国人人一等，不但将化论从法国人改写在英国人达尔文名下，就是在德国发现的尼安德特人遭到质疑后，英国人也连忙制造了一位尔当人来替代欧洲人祖先的位置。如果没发现尔当人是骗人的赝品，那么欧洲人祖先必然放弃德国而来自大英帝国了。可惜的是骗术被科学家们识破。

人类的起源和形成同样要牵扯到各个门类的学科，绝不是一门简单的生理学就可以说清楚的，而达尔文仅仅用生理学和“形态学”加以比较就能追溯人类的起源吗？这哄小孩的把戏岂不是往科学里添加愚昧的成分吗？

这由英国人垄断的一言堂里能产生真正的科学吗？笔者虽然是斗大的字不识三升，却能以大量的事实和史实证明“猿…人化论”是滥竽充数的伪科学！中国的科学家或许正忙于自己专业学科的研究，对这些“小”问题可以不屑一顾，但有关人类的问题绝非小问题，如不将此问题澄清，势必会误导众多学科（后文还有分析），因此，揭人类起源的伪科学也正是为了科学能够健康、和谐地发展，保持科学发展观。所以在这次科学探索中不得不一步揭穿“达尔文的谋”。