众所周知，文明是人类专有的概念。自从有了人类，文明才开始逐步形成。地球文明的产生应该是以人类的诞生为标志，而并非所有的动现为依据。恐龙统治地球的历史超过1亿年，远远超过人类统治地球的历史，但在人类诞生之前，地球上没有任何文明可言。现在全世界公认，地球的文明史只有5000年，而达尔文的追随者告诉我们人类已经形成600万年了，这怎么可能呢？几百万年的人类怎么什么也没学会，什么文明也没留下，直到近5000年一下就学会那么多东西？所以抱定人类起源于几百万年前的古猿，是误将猿骨化石当人骨遗骸看待了。再聪明的猿猴也创造不地球文明，只有人类才是创造地球文明的惟一。

笔者认为，要探索人类史有个较好的标准，这个标准即不是看能否用小石或小石片当工，也不是看能否用两条直立行走，而应该看是否能建立人类的文明。

探索人

科学常常是不断地否定、推翻旧的认识，一人类发展史就是一破旧立新的创造史。人类来源由“神创论”到猿猴变人的“化论”，似乎是前了一步，那仅仅是错误地运用了比较方法的问题，殊不知探索人类起源的渠应该是追溯历史的轨迹、文化的源、文明的肇始，而决不是生理骨骼能决定端倪的。

人类的起源问题由于历史久远，又无文字可考，怎样才可以探一些端倪呢？

科学需要的是一丝不苟，岂能将猿骨当人骨？来个人、猿不分？然而达尔文的追随者借助对“神话传说”的不同诠释，一方面全盘否定第二历史的“神话传说”，一方面又大肆宣扬猴变人的新神话。这难不是事实吗？

从第二历史的古代传说中分析，真的是不科学成分吗？是不是这些鲜为人知的内容因年代久远又无从考，就可以不相信祖宗的话了呢？现代一些“权威”很聪明，因为有很多不牵扯人类起源的“神话”传说，最终都证明是史实了。所以对“神话传说”就有了两截然不同的诠释，凡是不能被目前所掌握的有限科学所解释的内客（当然包括人类起源和形成）便成了荒诞的无稽之谈，凡能对科学家有用的内容便成了古人对自然现象和社会生活一“天真和好的想往”，这诠注方法便成全了某些“科学”家，让他们可以在不同场合、不同环境、不同需要下任意解释和发挥了。将这文字游戏运用到科学领域里，是不是显得不够严谨？

有关人类的起源和形成问题将牵动着几乎多学科，不仅有社会科学也有自然科学，为此专业科学家很难探索，这个任务几乎就落在了人类学家、历史学家、分生学家、遗传学家、生理学家等共同的肩上。如果人类的起源和形成得不到澄清，将影响众多学科的发展。这也是我们重新探索人类起源和形成的原因。

在人类历史上，不可否认的是语言现在文字之前，要了解尚无文字之前的人类史，就只能据古人们的述和一代一代的传播。令人奇怪的是古人传下来的历史，历史学家为了迁就“猿…人化论”的“科学”，一律被说成是“神话传说”。这就是说，古人传下来的人类史都成了不足以信的“神话”，那应该让人相信谁呢？难必须相信那猴变人的戏法吗？在这“权威”的压迫下，人类自的起源不但得不到澄清，只能束缚在猿猴变人的戏法框架里。这是不是往科学里添加愚妄的成分和人所难的霸行径？

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这是千百年来古今中外科学家、学者不断思索和探索的奥秘。人类的起源与宇宙的起源、地球的起源、生命的起源并列四大起源之谜。笔者认为这四大起源几乎是纵横错、互相联系，若能揭开一个谜团，对揭开另外的谜团无疑是一个重大突破。