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悠久的历史,长期的实践经验,从扁鹊、张仲景、华佗到孙思邈、李时珍、施今墨,名医璀璨。但在世界上却得不到承认和普及,究其原因就是一方面近代有些人缺乏自尊心和自信心,一方面中医学“天人合一”的理论,用西医解释不了。西方世界从生理解剖学发展的西医,反倒成了占主导地位的医学科学。
西医科学为提
人类的健康与寿命而提倡的“讲卫生、重营养”,似乎已得到世人的认可。但这
科学的提倡又增加了人类的多少寿命?如果我们以百岁
龄为暂时目标。试问:世界上百岁以上的寿星们有几人是遵循西医大夫的教条而长寿?又有几名西医大夫本人活了百岁以上的
龄?纵观世界长寿地区的老寿星们大多都是不懂西医科学、生活在远离西医医院、卫生条件较差、饮
营养不足的偏远山区。这能抛开中医单纯地承认西医就是科学吗?
近代的科学发明与发现虽然大多来自西方,使中国的科学家自信心已下降到冰
,盲目崇拜西方科学。西医是完
的医学科学吗?尽
每次诺见尔医学奖都没有空缺,表明医学科学的发展,但西医对几乎所有牵扯到
神病灶的慢
病,如
血压、糖
病、
毒症、红斑
狼疮……及各
癌症,一个也没彻底
治。尚不知西方科学乃是为
质文明服务的科学,无论什么都要有看得见、摸得着的东西
证(所以“科学”的猴变人才将猿骨化石充当人骨遗骸当
证)。而中医要比西医层次不知
了多少倍,因为她不但重视看得见、摸得着的
质
件,更重视看不见、摸不着的
神
件!正如《黄帝内经》说经络:“行血气,营
,决生死,
百病。”什么是经络呢?经络即不是血
循环系统,也不是神
系统。它是现代解剖学看不见、摸不着又确实存在的东西(前文已有介绍)。又如中医还
调人的
神生命对外界客观事
反映
现的七
情绪变化(即:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),这七情是由五脏之气化生的,“气”又分为六,即风、
、暑、
、燥、寒,人一旦有了此类病症,是让西医科学望病而兴叹。所以中国古人常说:“笑一笑、十年少,脑(怒)一脑、老一老。”这些
神方面的情志因素是西医不会理解的。目前为
质文明服务的科学尚未
化到为
神文明服务的科学层次,带有
神科学内涵的中医学是不会被单纯
质科学的西医所能理解的。所以西医只会
痛医
、脚痛治脚,不懂人
内
的协调
和完整
,故西药(人工制造的化学片剂)只能是暂时控制
内分
的紊
,涉及不到
神生命的病灶,所以即能治病也能产生副作用而添病,如为治疗儿童
冒咳嗽的常用西药氢溴酸右
沙芬和苯肾上
素,被
国多名儿科医生研究发现:该
药品虽有一定疗效,但药效差,而且还能产生副作用,容易导致儿童产生
血压、癫痫、神经过
、
昏
、肚
痛和嗜睡等症。
想彻底
治、战胜疾病,还应该依靠能顾及到
神和
质两方面的中医学。现在世界有许多科学家已开始研究中医学和针灸学,甚至外国人(如德国、日本等)也在接照中医学的
方在生产洋中药。相信不久的将来,由中国人创立的中医学将为全人类解除疾病的痛苦。中医学才是我国真正的国粹!尽
当前中国的医学界提倡“中西医结合”,那是中国人的谦虚,事实上
想医学得到发展,不是“结合”的问题,而是西医必须向中医学习!学习如何治疗人类
神和
质两
生命系统所产生的疾病。从解剖学脱颖而
的西医学,只从
的
质生命找原因,恰恰是受了猿猴变人的误导!
使笔者不理解的是,当前居然有打着崇尚“科学”的名义,?
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