如果说苏妲己断人足，剖腹肚，还只是她作为一个女人的愚昧之举，当她怂恿受辛掏空忠臣比的心时，则是苏妲己权力望的表现。

我们在正史中见到苏妲己与受辛同乐，已被史学家视为祸国殃民。在民间，苏妲己也被演绎成了十恶不赦的蛇心女人，这主要表现在她纵使受辛砍人足，剖妇腹，挖比心。至于这些事实是否为苏妲己真实所为，这是史学家的争议，而民间百姓却只记得这个狐狸式的恶毒女人，这形象无法改变，演绎至今，“狐狸”成了痛骂女人的代名词。

夫妇二人这样奢靡侈不仅不允许旁人指责，如果有人指责了就砍其，还要其他人与其同乐，不同乐者也要掉。有史书说，受辛的大臣九侯的女儿，也是受辛的妃之一，很讨厌受辛这样糜的生活，受辛就杀了她。杀了自己的妃还不算，还杀了自己的丈人九侯。大臣鄂侯为九侯辩解，受辛连鄂侯也杀了。西伯昌听到这个事，叹了气，受辛把西伯昌关起来。《史记》说：“为三公。九侯有好女，之纣。九侯女不喜，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。”

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公元前1122年，周武王率领自己周落四万多人，从孟津渡过黄河，商王朝首都朝歌（今河南淇县）。受辛在牧野（今河南汲县西南郊）慌忙应战。战争还没开始，商王朝的军队就在阵前叛变，加周武王的军队一起攻打受辛，

夫妇二人命当朝的乐师，师涓作糜糜之音，为他们的乐助兴。助兴的另一个途径就是建酒池，酒池之大，远远超过他们的前辈夏桀的那个著名的酒池，达“二三十里”，人们在里面可以行船，豪饮时不下三千人，有酒就有，而也不逊，“为林”，堆得像树林一样密，苏妲己和受辛就带着男男女女在酒池里长饮，不白天黑夜，甚至男女赤着追逐，作乐，不知今日几何。为此，受辛曾经问他左右的人，没有一个人答得来；他又派人去问叔父胥余。胥余喟叹：“当一国的元首而不知日，国家危矣。当一国的国民而不知日，只有我一个人知，我也危矣。”胥余为了表示自己也不知日，只好也烂醉如泥。

说是有一回，苏妲己看见一个大腹便便的妇，很是兴趣，想知妇肚的婴儿到底是什么样，就叫人剖开妇肚，取婴儿来看。人有愚蠢的念不可怕，可怕的是把愚蠢的念付实践，苏妲己正是这样一个可怕的人。

迷恋苏妲己外，苏妲己也开始从一个帝王的夫人变成了权力的纵者。

丽女俘：苏妲己（3）

帝王的望鼓胀起来，就像气球，气球只会越越大。对于受辛来说，苏妲己成了他气球的人，气球越来越大，爆破的危险也越来越大，站在帝王边的大臣难就能甘心忍受这个气球的破裂？一个王朝的灭亡？

传说，有一年冬天特别冷，苏妲己看到有人光着脚走在冰上，苏妲己对此很是好奇，竟然会有这么不怕冷的脚？这一好奇不得了，为了满足这一好奇心，苏妲己叫受辛把那人找来研究，苏妲己是怎么研究的呢？她的研究方法在今天看来，简直是愚蠢且残忍，苏妲己不声不响，命人把此人的双脚砍下来，取骨髓来自个儿研究。富人不知穷人苦，为了这么愚蠢的念，就跺了一双脚，这真是泯灭人。然而令人发指的事还在后。

苏妲己除了丽外，她还有一绝技，就是晓通音律，这也正好是受辛的一大好，夫妻二人竟也在中如此和谐，同饮同乐。

受辛对苏妲己迷恋程度真是空前之举，当苏妲己对受辛说要摘天上的星星时，受辛就大兴木土，建造鹿台，鹿台历时七年，面积达四平方千米。受辛在鹿台上为苏妲己建了一座摘星楼，专门为苏妲己遥望家乡，并派人搜集天下奇珍异宝，遍铺鹿台。

剖腹挖心

比挖心后，竟然还没死，晃晃悠悠地四走，见到一妇人，手提一篮菜卖。比问妇人：“你的菜有心没？”妇人说：“菜当然有心，没有心怎么活？”比说：“不一定，人没有心就能活。”妇人辩：“人若无心即死。”比听后，大叫一声，倒地而亡。而这个妇人，传说就是苏妲己装的。当她看到比挖心后，还没死，为了置比于死地，苏妲己自己使用法术死比。

君要臣死，臣不得不死，何况还是一个残忍无比的暴君，比看到受辛如此昏庸，就用剑刺脐中，剖开腹，将手腹内摘心，掷给受辛。

比常常在受辛面前直谏，说受辛奢侈不好，妇人误国，等等，说得受辛不耐烦，而苏妲己更是痛恨比。苏妲己知比不喜自己，于是就装病，说是需要七窍玲珑心药引，而比被认为有七窍玲珑心的人，受辛竟然听信了苏妲己的谎言，为了救治苏妲己，上下令比献自己的心。