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我的这段
眠经历,正好涉及了一个很多人
兴趣的问题。如果
眠师的指令违背被
眠者的意愿,被
眠者是否依旧会执行
眠师的指令。这个女孩
一直抗拒被
眠,但却真的被
眠着了。

眠态以后,她想抗拒
眠师的指令,但又觉得力不从心。结果会怎样呢?我觉察到了她的不安,很快将她唤醒,但如果是一个居心不良的
眠师呢?
目前
眠界的定论是,
眠师在
眠态下无法改变被
眠者的
德底线。但事实上,据我的观察,我认为
眠师是完全有可能改变被
眠者的
德底线,而诱使被
眠者从事违背其原先
德准则的事。
我于是对她加
眠力度,很快她就被我
着了。在
眠态下,我指令她

新疆舞的动作,她真的
了。但我观察她眉目之间
痛苦神情,于是立即停止
眠,将她唤醒。她醒来以后,直呼
法,因为她一直努力抗拒我的指令,结果却不知怎么搞得变成完全听从我的指令了。当我试图让她站起来
舞时,她
觉这是很羞愧的事,加倍抗拒我的指令,但却觉得无法抗拒,于是
不安的神情。
我在这里所讲的
眠是广义的
眠,就是
眠者用特殊的手段,
引了被
眠者的意识注意力,而在同时接
了被
眠者的下意识。而这
关系最后是如何被打破的,很可能是被
眠者无意间将这段奇怪的经历讲给她的朋友听,她的朋友的
力解释将被
眠者从迷惑中解脱
来。
第72节邪教教主的
眠力
最近在纽约有一件很轰动的事,一个
神科医生治疗一名患有忧郁症的模特儿,他对她说最好到她家里去治疗,结果那个
神科医生上门以后,就对他的病人说,治疗忧郁症的一
特效方法就是和他
。结果,那个女病人真的在自己的家里和那个
神科医生
起
来,在发生了22次的
关系以后,这位女病人才突然如梦初醒,告发了那个医生。结果,在法
上医生的律师辩护
,两人的
关系并没有发生在医生的诊所里面,而是在病人的家里;病人也没有在第一次
关系以后立即告发,所以这个医生的行为只能说是不
德行为,不能说是犯罪行为。最后法
判决,剥夺这个医生看女病人的权利,但他还是可以看男病人。那个女病人当然是火冒三丈,发誓要继续告下去。
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第四
分坠
大海的梦
师大的时候,有一次学生办新年晚会,请我去
眠助兴。有一个新疆女孩
刚
了一段舞,
到我
眠的时候,她也兴致
地上来
被
眠者。我在发
眠指令时,发现她的反应和常人正好相反。比如我说左手轻,右手重,
理常人的反应应该是左手上浮,右手下降,但她却是左手下降,右手上浮。
上面那个
神科医生如果是用
眠技巧,达成他的
邪目的的话,他的
眠力其实还不够足,因为那个女的在后来醒悟了,把他告上法
。现在我们要问的是,有没有什么
眠力可以完全控制一个人。其实邪教就有这个本事,邪教
引信徒的方法被称为“洗脑”。教主首先给信徒
力
输某
理想信念,这
理想信念完全符合甚至超过人类的
德标准。这
力
输
引了信徒的意识注意力,结果教主就在传教的过程中
这个案例最奇的就是那个女病人,在她的医生提
那
非分想法时,好像失去了判断力,直到22次以后,才突然如梦初醒。这里面有两
可能
,一
是那个女病人开始时也是心甘情愿,只是22次过后,两人关系生变,女病人采用控告的方式,惩罚和自己关系不睦的医生。但如果那个女病人在第一次就不是心甘情愿,而又容忍这
关系延续这么久,那惟一合理的解释就是,这个女病人被她的医生
眠了。
邪教教主的
眠力