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总是认为自己对中国和中国人有真知的见。这些人是统治世界、
纵世界各地商业贸易的幸福之人,他们的见解总是对的。另外一些人发现自己充满疑虑和困惑,
到茫然,对中国有一
敬畏之情,一
不解之意,也许是一
畏惧
与神秘
——他们又回到自己原来对中国的看法之上了。然而,所有的人都
到中国是存在的,而且是一
神幻莫测的“存在”。
可见,中国在当今世界上是最使人
到神秘而惊愕不已的国家,而且这还不只是由于中华民族的古老及其地域的广阔。中国是当今世界上有着持续文化传统的最古老的国家;她的人
也居世界之首;她一度是雄视全球的
大帝国,一个引人瞩目的征服者;她为世界贡献了自己某些最重要的发明;她拥有自己独特的文学、哲学和生活的智慧;她在艺术领域中展翅飞翔之时,其他国家还刚刚在学着拍打自己的翅膀。然而,今天的中国,无疑是这个地球上最混
、最受暴政之苦、最可悲、最孤弱、最没有能力振作起来稳步向前的国家。上帝——如果有上帝的话——本意是要中国成为世界各民族中第一
的民族;她自己却在国联中选择了一个靠后的位
,与危地
拉坐在一起。整个国联已尽了自己最大的诚意,却还帮不了中国的忙,不能帮她把自己的家整理得稍微有些条理,不能帮她制止国内战争,不能帮她从自己的思想家与军事家、革命家与绅士政客手中解放
来。
与此同时,最令人惊愕的事实是:她自己对任何拯救自己于
火之中的行为都表示
一
最冷漠的态度。像一个肚量很大的赌徒,她在失去了像德国那么大的一片领土时连
都不屑于眨
一下。当汤玉鳞将军在以创世界纪录的速度撤退,在8天内丢掉了50万平方英里的土地时,四川方面叔侄二将军正在兴
采烈地大比其武。我们开始纳闷:上帝最后能否
自己的意志去行事,他能否置中国人自己的态度于不顾,而帮助她成为第一
的国家。
另一个值得疑虑的问题是,中国的前途在哪里?她能像以前那样成功地生存下去吗?迄今还没有一个古老的国家能
到这一
。上帝真的本意要她成为世界第一
的国家吗?抑或她仅仅是“大地母亲的小产儿”?
她是有过
好前程的,她曾经是征服者。现在,她最伟大的前程也许不过就是能够生存下来,而这
能力是毋庸置疑的。尤其是在考虑到以下事实时,就更为
信不疑:考虑到她所经历过的岁月,那时希腊的崎丽与罗
的荣耀早已成为过去;考虑到她那苦苦研习外族文化的真谛,并使之
自己的文化之中的能力;考虑到她
收井同化外来民族的能力。中华民族的这
生存能力,她的悠久,显然是值得认真思索的。这是对一个古老国家应持的态度。人们应该尊敬老人,也应该尊敬
有悠久历史的国家,是的,即使她除了年迈,除了长寿以外别无所长。
这是因为中国有一
优越的生存本能,一
新奇的、超自然的、非凡的活力。其他方面姑且不论。她的一生就是这
生存本能胜利的一生;她使自己适应了各
不同的经济、政治和社会环境,而这些生活环境如果给予另外一个生命力不太旺盛的民族,则会酿成大祸;她接受了自然给予自己的那
分思想,这里有鲜
、小鸟和名山大川作为她
神与
德的支
,革凭此项就足以保证她的
心健全而纯洁,从而使整个民族免于城市社会的退化与堕落。她宁愿生活在旷野,晒晒太
,观赏夕
的余辉,
摸情晨的甘
,
收千草与
的大地的芳香;从她自己的诗歌(生活习惯的诗歌和写在纸上的诗歌)中,她学会了如何使自己的灵魂——呜呼!那个经常受伤的灵魂——振作起来。换言之,她想方设法使自己活到了这样一大把年纪,就像一个普通人一样,靠着在野外的生活,靠着那许多的
光与新鲜空气。然而,她也经历过艰难时世,经历过持续数百年的战争,经历过瘟疫,经历过自然灾害与暴政的折磨。所有这些,她都用自己严肃的幽默和
的神经
过来了。她总是有办法使自己适应这一切。是啊,长寿,仅仅是长寿,就很值得人们思索一番了。