，人都需要得到别人的肯定，有时仅仅为了得到他人的赞扬，他也会不遗余力地工作。所以，在以后的生活中，你一定要学会不失时机时表扬他人、鼓励他人，这法既对别人表示你的尊重，也会使别人乐于帮助你。你想想看，说一句简单的话便对人与已都有利，何乐而不为呢？〃

从此以后，卡尔再也不随便指责他人，而是从内心里尊重边的线一个人。事实上，在未来的日里，卡尔不但尊重他人，也获得了他人的尊敬和帮助。

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我很少将儿抱在怀里，而是让他随便地爬。父母应该是孩最早的教师，而不应该是他的保护神。当儿不慎摔倒在地时，在大多数的时间，我不会去扶起他，而是让他自己站起来。儿应该从这些小事中学会独立的能力，他应该明白，他不能永远依靠父母，要靠自己。

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第七章

我只是想把儿培养成面发展的人才

是不是神童并不重要

当卡尔学有所成时，人们开始议论我了，他们七嘴八地猜测我培养孩的动机。有人认为我教育儿的目标就是造就一个非凡的学者，更有人说我对儿的教育就是想把他培养成一个一鸣惊人的神童。他们或许还会认为我对孩的教育是为了满足我个人的虚荣心吧。

听到那些无聊的议论后，我到难过。他们误解了我，误解了我教育的目的。

我只是想把儿培养成全面发展的人才，所以才挖空自己仅有的一智慧，在不影响工作的情况下，尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年。

我喜和神都全成发展的人。每当我看到儿只衷于希腊语、拉丁语，或者数学时，就立即想办法纠正他这倾向。

有人认为我只是衷于发展儿的大脑，这是错误的。在对儿的教育上，我特别下力气的与共说是智育莫如说是德育。我不想把儿变成个聪明却不近情理的人。他是不是神童并不重要，重要的是全面、完善，起码要让他接受完，这才是我所希望的。

我觉到，父母以及其他家成员的行为，对孩的成长起着决定的作用。家是孩成长的摇篮。我们的言谈举止，行为作风时时刻刻都在影响着孩。

我是一位牧师，并且自认为还称得上是虔诚的信徒。地于卡尔情方面的培养，我一直是特别注意的。我不想让卡尔成为那样的孩：本人是牧师的儿，熟读圣贤之书，却整天油腔调，胡作非为。这样的人，即使有非凡的才华，那也是无济于事的。因此，卡尔从小就受到特别虔诚的教育，以通圣书而著称，尤其是基督教义，他全背了下来，而且确实照教义指导行事。

无论是我的朋友还是邻居，绝对看不到我对儿没有理由的，儿犯了错误一定会受到纠正。我是在尊重儿独立人格的前提下，对他行应有的束，让他明白，他的行为不是没有边际的，不可为所为。

无论对什么人，我都教他必须懂礼貌，说话客气，对父母也不例外。让他知懂事而有礼貌的孩才会受到夸奖。