作品，能够历经半个世纪的风雨，仍然茂盛不衰，电视剧改编得那样地差，还有那么多人来看，这说明什么？当然我们说电视剧制作太差，不应完全归罪于电视剧制作者，因为小说太好了，凡世界上优秀的小说、诗歌、散文，越优秀，越难改编，因为它很难转化成另外一艺术样式，很多意境是不能用画面来传达的，必须靠人阅读之后的想象，才能达到这个境界，所以我想我的话就从金庸小说为何长盛不衰来开始谈吧。据金庸小说受迎的程度，人的度，我们可以判定，金庸小说应该属于艺术品。不仅仅说它是优秀的武侠小说，这武侠二字可以去掉，就是“优秀的小说”。放在任何一个类别里，都可以比一比。我看“武”、“侠”、“小说”武侠小说，我们简单地看它的名字，可以分为“武”、“侠”小说这么三分，在这几个内容中，金庸完全对得起这几个字。他的武是一的武，侠是一的侠，小说是一的小说。我们说武，有人说金庸小说是胡说八，是麻醉青年的毒药，为什么呢？说金庸本人不会武术，他怎么能写那么的武功呢？这不明明是自欺欺人吗？这不是艺术骗吗？我想这样的逻辑，简直不值一驳，难作家要写什么他就必须会什么，就必须经历什么吗？那么作家如果要写一个女呢？作家创作什么和他会什么完全是两回事，或者说正是因为他不会武功，反而他能发挥他超的想像力，写了那么彩的“纸上武功”，武侠小说到现在已经形成了一个独立的艺术类型，这个类型有一个因素，就是他建立起一完整的武学系，包括它的概念、术语、理论，这些东西和现实中的武术有关系，但它们是两回事，如果有人照武侠小说中说的那样去练武功，那肯定会走火的，艺术和现实是两回事，就像有人《红楼梦》中的菜谱去菜，来之后极为难吃，武功也是这样的。大家知看古代的武侠小说，或有武侠因素在内的小说，战争小说、打斗小说等，像《浒》、《三国》，虽然写了人的英雄气概，但是武打是很简略的，我们只知李逵手使两把板斧，他使的是哪路斧，是受哪个师父指，会什么内功，我们都不知，古代武侠小说的武功描写是简略的。到了现代，武侠小说中武功描写突然非常细致，非常有系，这本是一个问题。为什么在冷兵战争时代，这个武打描写很简单，关公温酒斩华雄，完全是一气势。那么到了兵时代，到了原弹时代，武侠小说中的武功描写突然彩起来，这本就包着人类的文化难题在里面，为什么越到现代战争时期，武侠小说描写越现代化，“纸上武功”到了20世纪之后，开始越来越细致，并不是说金庸、梁羽生他们几个人发明的，他们前面还有很多人，他们是站在人肩膀上的人，到他们这里更加系统化，尤其是更加艺术化。有人说武侠小说是弘扬暴力，暴力打斗，我想你看了金庸的小说后你想去打人吗？你想去抢男霸女吗？我想没有这样的人，因为金庸小说，他把武打充分地艺术化、德化、观赏化了。我想大家是搞传媒、搞影视的，应该领悟来，金庸小说里的武打，用一句白话说叫好看，有视觉、有视觉观赏，你读的时候并不到有血腥之气。这一还是和古龙有一区别的，古龙有时还要渲染一些血腥之气，一剑刺咙，看着血怎样迸来，在金庸这里没有这样的描写，我们可以说金庸笔下的武打，在很多场合已经是艺术化或舞蹈化了。比如你看洪七公和黄蓉对招时，一个白发飘飘，一个青年少，两个人打成一团时，这哪里是武打？这简直就是芭舞中的双人舞，你得到的是一艺术的享受，你得到的是一对人的想像力——人到底能够发挥什么样的功能？金庸小说在武的方面是十分的。他的武打不雷同，我们说梁羽生的武打描写也十分细致好看，但是读多了之后，有雷同化之嫌，他的很多武打场面似曾相识，而金庸笔下的人，每个人怎么打，使什么兵刃，用什么路数，都不是随便安排的，一定只符合这个人的格，合乎他的命运，合乎此时此刻当下的情况。这一，当然在我们的古代小说里已经注意到了，如人使什么兵刃，都是和他的格有关系的，李逵就要使两把板斧，假如李逵用一把宝剑，顿时这个形象就塌毁了，就不是李逵了。那么金庸笔下的人，每个人用什么样的招数？比如梅超风要用九白骨爪，郭靖、洪七公这样的人就要用降龙十八掌、打狗，而且越是平的大侠，往往越看轻兵刃的作用，最的大侠往往是赤手空拳，也就是说他对自拥有无穷的自信，他更多的不借助外在的兵刃。你看那些凡是使用很奇怪兵刃的人大多数不是一手，一手即便没有兵刃也一样，像大家知独孤求败，他的武功境界有几个阶段，第一层是所向披靡的阶段，那把剑非常锐利，像我们年

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