sp;中洲的塔传说和中东地区的别塔故事之间关系显然非常密切。两者的共同显而易见，但是，我们也不能忽视其间的重大差异。当然，东、西方两个故事之所以有这些共同，也许是因为早在哥布发现洲之前，这两个地区的文化已经有过接，但未被历史所记载。有一个理论，倒是可以同时解释两个故事之间的共同和差异：塔传说的两个版本，源自一个共同的、极为古老的祖先，尔后数年间各自演变发展，形成现在的样。到底有没有这可能呢？

永恒的建筑

《圣经·创世纪》讲述的〃通天之塔〃故事是这样的：

那时，天下人的音言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在近南地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：〃来吧，我们要砖，把砖烧透了。〃他们就拿砖当石，又拿石漆当灰泥。他们说：〃来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。〃耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：〃看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既起这事来，以后他们所要的事，就没有不成就的了。我们下去，在那里变他们的音，使他们的言语彼此不通。〃于是，耶和华使他们从那里分散到全地上。他们就停工，不造那城了。因为耶和华在那里变天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫别15。

这段经文最让我兴趣的一节是：别塔的建造者声称，他们所以要建造一座永恒的建筑，为的是让他们的名字永垂不朽——即使他们的文明和语言被遗忘。卓鲁拉塔的建造者，是否也有相同的动机呢？

据考古学家推算，在墨西哥，只有少数几座古建筑有两千年以上的历史。卓鲁拉城绝对是其中的一座。没有人能够确定，它的城垛究竟是在多古远的时代开始兴建的。有迹象显示，这座城于公元前300年开始积极扩充和发展时，一些古老的建筑早就存在了好几千年；在它们的遗址上，现在矗立着宏伟的奎札科特尔宝塔。

考古界以往的一些发现足以证明：一个极为古老的文明所留下的遗迹，目前仍隐藏在中洲各地，等待考古学家挖掘、例如，墨西哥城大学校园南边，连接着都和奎纳瓦卡市（cuernaca）的公路旁，矗立着一座圆形的阶梯金字塔，结构十分繁复，有四走廊和一主梯。1920年代，这座金字塔的一分遗迹被考古学家从火山熔岩中挖掘来。一群地质学家接受邀请来到现场，帮助鉴定这些熔岩的年代。乎大家意料，经过详细检验，他们竟然这样的结论：这场将金字塔三面全掩埋（接着又将周围60平方英里的土地覆盖）的火山爆发，肯定是发生在〃至少7000年以前〃16。

这项地质证据却被历史学家和考古学者刻意忽视，因为他们本不相信，在那么古远的时代，墨西哥就已经存在一个有建造金字塔能力的文明。值得一提的是，替国家地理学会（nationalgeographicals0ciety）挖掘这个古迹的国考古学家拜·康明斯（byroncummings），面对这座金字塔上方和下区隔分明的层级结构（包括火山爆发前和之后完成的），不得不承认：〃迄今为止，这是洲大陆上发现的最古老神庙。〃他推算的日期甚至比地质学家鉴定的还要古远。他斩钉截铁地指：〃这座神庙在8500年前左右沦为废墟。〃17

层层叠叠的金字塔

卓鲁拉金字塔内，觉上，真的就像钻一座人造山丘似的。里面的隧（总长度超过6英里）并不古老——从1931年到1966年经费枯竭为止，好几队考古学家在金字塔内卖力挖掘，留下了这些隧。可是，不知怎的，这一条条狭窄、低矮的地下回廊却染上周围建筑的古旧气息，既又沁凉，森森令人骨悚然。