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3000金币收购这颗宝石,但神父拒绝了。神父把整颗宝石碾碎,磨成粉末,然后将粉末和
一块搅拌,倒在地上,用脚狠狠践踏……〃7
阿兹特克皇帝蒙特祖玛(montezuma)致赠西班牙统帅柯特兹的两件礼
,是极为珍贵的墨西哥历史文
,但落
莽夫手里,也难免遭逢同样的噩运。这两件礼
是圆形的日历,大小相当于车辆,一个用白银打造,一个用纯金铸成,上面都镌刻着
丽的象形文字,蕴
珍贵的历史资料。柯特兹将军接下礼
后当场下令把它熔化,铸成金块和银锭3。
在中
洲各地,一些人四
搜括历史文
,将它们堆集在一块,放一把火烧掉。他们以这
方式,有系统地消灭印第安人的古老文化和知识。例如,1562年7月,在曼尼城(maul,位于今天犹加敦半岛
里达市〔merida)南郊)市中心广场上,狄亚哥·迪兰达(frdiegodnda)亲手烧毁成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿
上的象形文字书卷。同时,他也砸碎了无数神像和神坛——
据他的说法,这些东西都是〃
鬼的玩意儿,用来欺骗印第安人,……〃9他还在别的城市
过焚书砸神像的事。据他自己招认:
我们搜查到大批书籍(全都用印第安人的文字写成)。由于书中记载的全是迷信的玩意儿和
鬼的谎言,我们
脆放一把火把它们烧掉。当地土著
睁睁在旁观看,心痛极了,难过极了110。
心痛的岂只是〃土著〃!任何想探究古代文化和历史真相的人,不
活在什么时代,都会为这场文化大浩劫
到心痛。
参与西班牙占领军铲除中
洲传统文化行动的还有很多〃神职人员〃,其中有些人的作风,比起狄亚哥·迪兰达还要残酷无情,还要有〃效率〃。这伙人中,声名最狼藉的要算是墨西哥人胡安·迪祖玛拉嘉(juandezumarraga);据他自己招认,任内他总共砸毁2万尊印第安神像和500间印第安神庙。1530年11月,他把已经皈依天主教的一位阿兹特克贵族绑在火刑
上活活烧死,罪名是:私下
拜印第安人的〃雨神〃。不久之后,他又在德兹科科城(texcoco)市集广场上生起一堆大火,将过去11年西班牙占领军从阿兹特克人手中掠夺的珍贵文
,诸如天文资料、绘画、手稿和象形文字书卷,一古脑儿烧得
净净11。随着上升的火焰和四下飞扬的灰烬,我们对中
洲古代文化和历史的了解也从此化为乌有。
古代中
洲各民族留下的文字记录,今天幸存的究竟有多少呢?答案是:由于古代一些西班牙人的暴行,留存到今天的抄本和书卷,数量不到二十。
据说,那帮人烧毁的文件,有许多记载着〃远古的历史〃。
究竟是怎么样的历史呢?其中包
什么秘密呢?
人与
塔传说
就在焚书行动如火如荼展开之际,有些西班牙人已经开始领悟:〃一个真正伟大的文明,曾经存在于阿兹特克人之前的墨西哥。〃12说来诡异,最早醒悟的就是那位烧书烧得最起劲的狄亚哥·迪兰达。显然,在曼尼城演
一场公开烧书的表演之后,他的心灵经历过一番〃大彻大悟〃。垂暮之年,他痛下决心,全力搜集犹加敦半岛上著的神话和
传历史,以挽求他曾不遗余力摧毁的古代文化和智慧。
圣芳济修会的修
士伯纳狄诺·迪萨哈冈(bernardinodesahagun)是一位编史家;他记载的中
洲历史和传说使我们获益良多。据说,这位杰
的语言学家〃四
寻访印第安耆老,央求他们使用阿兹特克象形文字,就记忆所及,写下阿兹特克族的历史、宗教和传说〃3。他将历年搜罗的古代墨西哥人
、神话、社会和历史资料汇编成一
12卷的
著。问世后,这
著作却遭西班牙当局查禁。所幸有一份抄本
传下来,虽然并不完整。