气沉沉的小镇，人虽然只有1。1万，市中心却有一个宽阔的广场。我们往东行驶，穿过狭窄的街，越过一条铁路，把车停在印第安人称为〃特拉契哇泰泊特尔〃（hchiualtepetl）的〃人造山〃影下。我们此行的目的就是为了瞻仰这个古迹的风采。

这座型建筑，号称古代世界规模最庞大的工程计划之一。它一度是奉祀和平之神奎札科特尔的圣殿，如今却被天主教占据，在其上兴建一栋装饰华丽的教堂。这座古建筑的地基占地45英亩，210英尺，在规模上超过埃及的大金字塔3倍。在岁月的侵蚀下，尽廓已经变得模糊，周边也长满野草，但依稀可以看，它原本是一座宏伟、庄严的古比式宝塔（ziggurat），拥有四整齐峭直的〃阶梯〃，直达云霄。宝塔的底，每一边几乎长达半公里。虽然饱受践踏凌辱，但这座古建筑仍旧保持它的尊贵和。

蒙尘的古迹并不会永远保持缄默。有时候它会向世人倾诉。这会儿站在宝塔下，我仿佛听到了它的心声。当〃征服者〃柯特兹（hernancortez）率领西班牙军队横扫墨西哥，〃铲除一个文化，如同一个路人随手拆下路边一朵白日葵〃时1，这座宝塔目睹墨西哥人民遭受的心创伤和屈辱。当时的卓鲁拉城是一个伟大的宗教圣地，拥有10万人。为了彻底消灭墨西哥的古老传统和生活方式，征服者挖空心思，想尽办法糟踏奎札科特尔的圣殿。这帮人最后想一个伎俩：把矗立在宝塔端的圣殿整个砸掉，在原址建造一间教堂。

柯特兹和他的手下不过是一小撮人，而卓鲁拉城却有10万居民。然而，当这支西班牙军队开卓鲁拉城时，他们却拥有一个重大的战略优势：这群肤白晳、满脸胡须、披铠甲的外乡人，在墨西哥土著看来，简直就是古老传说所预言的天兵神将——当初〃羽蛇神〃奎札科特尔离开时，曾经向百姓许诺，总有一天他会带着徒众〃渡过东海〃，回到墨西哥2。

在这期待心里下，纯真老实的卓鲁拉居民竟然让西班牙军队攀登上宝塔的阶梯，神殿的正院。在这儿，一群群打扮得枝招展的女郎番唱戏，演奏各乐，迎远来的贵宾。仆役穿梭酒席间，端来一盘盘面包和心烹调的菜肴。

一位西班牙编史家目睹事件的过程。据他的记载，全城百姓不分贫富贵贱、男女老少，齐聚神殿前，〃上并未携带任何武，脸上挂着欣的笑容，争相挤神殿大门，准备聆听白人贵宾的演讲〃。西班牙人利用镇民们的纯真无知，趁机关闭和封锁神殿所有，然后其不意佩剑，刺杀诚招待他们的主人3。在这一场血腥屠杀中，总共有6000人被杀4。西班牙人的残暴野蛮，比起举行杀人祭神仪式的阿兹特克人实在不遑多让。〃卓鲁拉镇民措手不及。他们上并未携带刀箭和盾牌，无从抵抗西班牙人。就这样，他们一个个糊里糊涂送了命。他们上了西班牙人的当，成了冤死鬼〃。5

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讽刺意味的是，征服秘鲁和墨西哥的西班牙军队，都受益于土著间传的神话：一位肤白哲、满脸胡须的神祗总有一天会回来。如果这位神祗是一个被神化的凡人，那么，他必定是一个文明的、正派的人，或者，更确地说，两个背景相似的人，一个在墨西哥活动，成为后来的神祗〃奎札科特尔〃，另一位现在秘鲁，成为〃维拉科查神〃。侵的西班牙人，在相貌上酷似这两位早他们来到洲的白人，这使得他们征服洲的计划行得格外顺畅。然而，跟这两位仁慈、睿智的先辈不同的是，征服安第斯山区的泽洛将军，和蹂躏中洲的柯特兹将军却是两只饿狼。一路挥军击，他们张开血盆大，吞噬落他们手中的土地、人民和文化。他们几乎摧毁了一切……

文化大浩劫

睛被无知、偏见和贪婪蒙蔽的西班牙人抵达墨西哥时，一举摧毁了人类祖先留下的一笔珍贵遗产。由于他们的愚蠢，人类的后代孙再也无法真切了解崛起于中洲，一度十分昌盛辉煌的文明。