谓殊途同归。

4、人惊异的倒是，神话不仅描述共同经验，同时也运用共同的象征语言来陈述这些经验。全球各地的神话，不断现相同的〃题旨〃，相同的〃〃，让人觉得似曾相识的相同角和情节。

据桑提拉纳教授的看法，这一致显示，幕后有一只手在控这些神话。他和法兰克福大学科学史教授程德（herthavondechend）合著的《哈姆雷特的石磨》（hamlet’smill），是探讨古代神话极有创见的一著作。其中他指：

运用得宜，普遍（universality）可当作一试金石。例如，在中国发现的某资料也现在比的占星文件时，我们就必须这样的推断：如果它所显的一组不寻常意象，无人能证明是分、独自产生的，我们就应该假定两者之间存在着某关联。以音乐的起源为例。音乐鼻祖奥菲斯（orpheus）的惨死，也许是自不同地区诗人的想象力。但是，当神话中笛（而不是像奥菲斯那样弹奏七弦琴）的主角，由于各荒诞的理由，被活生生剥死，而他的悲惨下场在世界各地不断上演时，我们就可以推断，这些故事之间存在着某外在关联。笛人这个角，现在德国的汉姆林城（hamelin）传说，也现在哥布之前的墨西哥神话，而且两者之间有某些共同意象，例如〃红〃这颜。这应该不是偶然的巧合吧……同样地，当我们发现〃108〃或〃9乘13〃这类数字，一再现于印度吠陀经、棉吴哥窟、比古迹、古希腊哲人赫拉克利特（heracleitus）的哀歌和北欧神话中的英灵殿，我们怎能把它看成意外的巧合……4

是不是真有一只古老的、至今仍未被辨认的手，在幕后控这些所谓的〃巧合〃和〃意外〃，将世界各地的灾异神话串连在一起？如果答案是肯定的，那么，在最后一次冰河时代期间和结束之后，绘制本书第1所探讨的那些度确、技术先的世界地图的，会不会就是这一只手？同样的一只手，有没有可能在另一组世界神话——神祗死亡和复活的神话，地球和天堂环绕大树运转的神话，漩涡和石磨之类旋转意象不断现的神话——遗留下诡秘的指纹？

据桑提拉纳和程德的说法，这些意象全都指涉天文事件，而且，是通过非常古老但〃度练〃的天文和数学语言这么：〃这语言超越地方信仰和教派。它专注于数目、的移动、量度、整架构、图表——换言之，专注于数字结构和几何学。〃5

这样的语言到底从何而来？《哈姆雷特的石磨》是一复杂的、杰的学术著作，但有时却刻意闪烁其辞；对于上面这个问题，作者并未提明确的答案。不过，作者却随留下一些耐人寻味的线索。例如，在书中某一，作者说，他们在神话中发现的科学语言或〃密码〃，历史〃古老得吓人〃6。在另一，他们将这语言比较明确地锁定为8000年的产——至少在〃罗诗人维吉尔（virgil）生前6000年〃7。

我们已知的文明中，究竟哪一个能在8000多年前发展。运用如此练的科技语言？说实话，答案是〃没有〃。我们不妨坦白承认，在史前时代，地球上可能曾经现一个科技度发展的文明，如今已经被遗忘。碰到问题的关键，桑提拉纳和程德又开始闪烁其辞；他们糊地说，这科技语言是〃第一个敢于使用数目、量度和计重法探寻世界真相的某个神奇古文明〃留给我们的遗产8。

这桩遗产，显然跟科学思考方式和复杂的数学知识有关。它的历史实在太古老，禁不起时间的冲刷，已经逐渐失：

希腊人崛起时，世界各地的伟大古建筑已经蒙上好几个世纪的尘土，整个被尘封起来。然而，个文化的某一分，依旧保藏在传统仪式和我们已经不了解的神话和童话中……我们看到的是一个整文化遗留下的一鳞半爪，格外能激起我们的好奇心。它使我们想起中国画家擅长的山画：这儿画一块石，那儿画一堵山形墙，那儿又画一株树的树梢，其余则让观者自己去想象。纵使我们能破解他们的密码，纵使我们能理解他们的科技，我们也无法探测这群古老祖先的思维，因为它是隐蔽在特有的象征中，而创造这些象征的心灵早已消失无踪9。

两位任教于大西洋两岸著名学府的科学史专家，在著作中宣称，他们已经发现一密码式科技语言的残余，而这语言比学界公认的最早文明古老好几千年。更有趣的是，治学极为严谨的桑提拉纳教授和程德教授，声称他们已经〃破解一分密码。10

对两位严肃的学者而言，这可是惊人之论。

注释：

1《哈姆雷特的石磨》，59页。

2同上，58页。

3《大英百科全书》1991年版，第5卷，937～938页。

4《哈姆雷特的石磨》，7页。